. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= উমর আসরের পর সালাত আদায় করা অপছন্দ করতেন, আর উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) যা অপছন্দ করতেন আমিও তা অপছন্দ করি।
এবং ইবনে আব্বাস থেকে ইমাম তাহাবীর নিকট একইভাবে (১/৩০৫) সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে দেখেছি যে, তিনি যখন কাউকে আসরের পর সালাত আদায় করতে দেখতেন, তখন তাকে প্রহার করতেন।
এবং ইবনে উমর ও আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকেও ইমাম তাহাবীর নিকট একইভাবে (১/৩০৪-৩০৫) বর্ণিত হয়েছে।
আর আসরের পর সালাত আদায়ের নিষেধাজ্ঞা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিষেধাজ্ঞা থেকে প্রমাণিত হয়েছে। বুখারীতে (৫৮৬) আবু সাঈদ আল-খুদরীর হাদীসে এসেছে, যার শব্দাবলী: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "সুবহে সাদিকের পর সূর্য না উঠা পর্যন্ত কোনো সালাত নেই এবং আসরের পর সূর্য না ডুবা পর্যন্ত কোনো সালাত নেই।" আর এটি ১১০৩৩ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। এবং বুখারীতে (৫৮৭) মুয়াবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীসে এসেছে, যার শব্দাবলী: "নিশ্চয়ই তোমরা এমন এক সালাত আদায় করছ, অথচ আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহচর্য পেয়েছি কিন্তু তাঁকে তা পড়তে দেখিনি এবং তিনি তা নিষেধ করেছেন।" অর্থাৎ আসরের পরের দুই রাকাত। আর এটি ১৬৯০৮ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং বুখারীতে (৫৮৮) আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীসে এসেছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই সময়ের সালাত থেকে নিষেধ করেছেন: ফজরের পর সূর্য উদয় হওয়া পর্যন্ত এবং আসরের পর সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত।
আর এটি ৯৯৫৩ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর ইবনে উমরের মারফূ হাদীসে ৪৬১২ নম্বরে এই শব্দে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে: "তোমরা সূর্য উদয় বা সূর্যাস্তের সময়কে তোমাদের সালাতের জন্য নির্দিষ্ট করো না … " এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের বাকি হাদীসগুলো উল্লেখ করেছি।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর উক্তি: "দুই সেজদার উপর" অর্থাৎ "দুই রাকাতের উপর"।
তাঁর উক্তি: "আসরের পর": এখান থেকে বুঝা যায় যে, তারা উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর যুগেও এই দুই রাকাত পড়তেন, আর তামীমের হাদীস থেকে বুঝা যায় যে তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগেও তা পড়তেন।
তাঁর উক্তি: "তোমার অবস্থার মতো": যেন তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে আসরের পরের নিষেধাজ্ঞাটি মূলত সূর্য হলুদ বর্ণ ধারণ করার পর পড়ার কারণে। আর এটি তামীমের মতো ব্যক্তির ক্ষেত্রে ভয়ের কারণ নয়, বরং সাধারণ মানুষের জন্য আশঙ্কাজনক। এ কারণেই নিষিদ্ধ বিষয়ে লিপ্ত হওয়ার ভয়ে সাধারণভাবে আসরের পর সকলকেই এ থেকে নিষেধ করা হয়েছে। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
আমরা বলছি: আমরা ইবনে উমরের মুসনাদে ৪৬১২ নম্বরে আসরের পর সালাত আদায়ের নিষেধাজ্ঞা এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর তা আদায় করার হাদীসগুলোর মধ্যে সমন্বয় উল্লেখ করেছি। সুতরাং তা দেখে নিন।