১৬৯৩৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আল-মুগিরাহ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাফওয়ান, তিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আজহার ইবনে আবদুল্লাহ আল-হাওজানি। আবু আল-মুগিরাহ অন্য স্থানে বলেছেন: আল-হারাজি - আবু আমির আবদুল্লাহ ইবনে লুহাই থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মুয়াবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ানের সাথে হজ করেছি। যখন আমরা মক্কায় পৌঁছলাম, তখন তিনি যোহরের সালাত আদায় করার পর দাঁড়ালেন এবং বললেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই দুই কিতাবধারী (ইয়াহুদি ও খ্রিস্টান) তাদের দ্বীনের ব্যাপারে বাহাত্তরটি দলে বিভক্ত হয়েছে, আর নিশ্চয়ই এই...--------------------------------------------
= এবং বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ একজন মুদাল্লিস এবং তিনি তাসবিয়া (এক প্রকার তাদলিস) করেন, আর তিনি এখানে 'আন' শব্দে (আনাআনা) বর্ণনা করেছেন। আর আল-বাবিলাতি দুর্বল। আবু হাযযান: একদল বর্ণনাকারী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইমাম বুখারি তাঁর 'আত-তারিখুল কাবীর' (৭/১০) গ্রন্থে তাঁর জীবনী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে আবু হাতিম 'আল-জারহু ওয়াত-তাদীল' (৬/৩৮২) গ্রন্থে; আর তিনি বলেছেন: তিনি মুয়াবিয়া (রা.)-এর যুগ পেয়েছেন।
আবু হাযযানের সূত্রেই অনুরূপভাবে ইমাম বুখারি তাঁর 'তারিখুল কাবীর' (৭/১০) গ্রন্থে এবং তাবারানি (১৯/৯১৫) ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনুল আলা আল-হিমসি ইবনে জিবরিক-এর সূত্রে, তিনি আমর ইবনুল হারিস থেকে—যিনি হলেন ইবনুদ দাহহাক আজ-জুবাইদি—তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সালিম আল-আশআরি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল ওয়ালিদ আজ-জুবাইদি থেকে, তিনি ফুদাইল ইবনে ফাদালাহ থেকে, তিনি তাঁর (অর্থাৎ আবু হাযযান) থেকে, তিনি মুয়াবিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। এই সনদটিও দুর্বল। ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনুল আলা আল-হিমসি, আমর ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল। আর আমর ইবনুল হারিসকে ইবনে হিব্বান নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং বলেছেন: তাঁর হাদিস সঠিক (মুস্তাকিমুল হাদিস); তবে যাহাবি 'আল-মিজান' গ্রন্থে বলেছেন: তাঁর থেকে বর্ণনায় কেবল ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম জিবরিক এবং আলুয়াহ নামক তাঁর এক দাসী একক হয়ে গেছেন, তাই তাঁর ন্যায়পরায়ণতা অজ্ঞাত।
হাইসামি এটি 'আল-মাজমা' (৮/২৬৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি দুটি সনদে বর্ণনা করেছেন, যার একটি হাসান (উত্তম)।
এর কাছাকাছি পাঠ ইতোপূর্বে ১৬৯১১ নম্বর হাদিসে সহিহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর কথা: 'উত্তম আকাঙ্ক্ষা', অর্থাৎ: তাঁর পক্ষ থেকে উত্তম প্রার্থনা।
এবং 'উত্তম হেদায়াত' (হাদি), অর্থাৎ: আমার পক্ষ থেকে উত্তমরূপে পাঠানো; যেহেতু তিনি উত্তম প্রার্থনা করেছেন, তাই আমিও তাঁকে দান ও পাঠানোর ক্ষেত্রে উত্তম আচরণ করেছি।