قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ " (1).
16932 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ هَانِئٍ حَدَّثَهُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عز وجل وَهُمْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهَّاب بن أبي بكر: وهو المدني، فقد روى له أبو داود والنسائي، وهو ثقة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 19/ (755) من طريق عبد الله بن صالح، عن ليث بن سعد، بهذا الإسناد وزاد: "إنما أنا قاسم ويعطي الله".
وأخرجه البخاري (71) و (3116) و (7312)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1683)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ص 18 و 19 من طريق يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، به. وفيه الزيادة السالفة.
وقوله: "من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين"
أخرجه الدارمي 1/ 73 - 74 من طريق عبد الله بن صالح، عن ليث، به.
وأخرجه مسلم (1037) (100)، وابن حبان (89)، والطبراني 19/ (756)، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" 1/ 7 من طريق يونس، عن الزهري، به، وزاد مسلم: "وإنما أنا قاسم، ويعطي الله".
وقوله: "لن تزال هذه الأمة"
أخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (1148) و (1149) (مسند عمر بن الخطاب) من طريق يونس، عن الزهري، به.
وقد سلف برقم (16849).
16932 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ هَانِئٍ حَدَّثَهُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عز وجل وَهُمْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهَّاب بن أبي بكر: وهو المدني، فقد روى له أبو داود والنسائي، وهو ثقة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 19/ (755) من طريق عبد الله بن صالح، عن ليث بن سعد، بهذا الإسناد وزاد: "إنما أنا قاسم ويعطي الله".
وأخرجه البخاري (71) و (3116) و (7312)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1683)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ص 18 و 19 من طريق يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، به. وفيه الزيادة السالفة.
وقوله: "من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين"
أخرجه الدارمي 1/ 73 - 74 من طريق عبد الله بن صالح، عن ليث، به.
وأخرجه مسلم (1037) (100)، وابن حبان (89)، والطبراني 19/ (756)، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" 1/ 7 من طريق يونس، عن الزهري، به، وزاد مسلم: "وإنما أنا قاسم، ويعطي الله".
وقوله: "لن تزال هذه الأمة"
أخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (1148) و (1149) (مسند عمر بن الخطاب) من طريق يونس، عن الزهري، به.
وقد سلف برقم (16849).
আল্লাহর আদেশের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকবে, যারা তাদের বিরোধিতা করবে তারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না, যতক্ষণ না আল্লাহর আদেশ আসবে এবং তারা মানুষের ওপর বিজয়ী থাকবে।" (১)।
১৬৯৩২ - আমাদের নিকট ইসহাক বিন ঈসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বিন হামযাহ বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান বিন ইয়াযিদ বিন জাবির থেকে, উমাইর বিন হানি তাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মুআবিয়া বিন আবু সুফিয়ানকে এই মিম্বরের ওপর দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা আল্লাহর আদেশের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকবে। যারা তাদের অপদস্থ করতে চাইবে কিংবা যারা তাদের বিরোধিতা করবে, তারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না, যতক্ষণ না মহান আল্লাহর আদেশ উপস্থিত হয় এবং তারা--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবদুল ওয়াহহাব বিন আবু বকর ব্যতীত। তিনি মদিনার অধিবাসী, আবু দাউদ ও নাসাঈ তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৯/ (৭৫৫) গ্রন্থে আবদুল্লাহ বিন সালেহ-এর সূত্রে লাইস বিন সাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে এই বর্ধিত অংশ রয়েছে: "আমি তো কেবল বণ্টনকারী, আর আল্লাহ দান করেন।"
বুখারি (৭১), (৩১১৬), (৭৩১২), তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (১৬৮৩) গ্রন্থে এবং ইবনে আবদিল বার 'জামেউ বায়ানিল ইলম' ১৮ ও ১৯ পৃষ্ঠায় ইউনুস বিন ইয়াজিদ আল-আইলির সূত্রে যুহরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতেও পূর্বোক্ত বর্ধিত অংশটি রয়েছে।
এবং তাঁর উক্তি: "আল্লাহ যার কল্যাণ চান তাকে দ্বীনের প্রজ্ঞা দান করেন।"
দারেমি ১/ ৭৩ - ৭৪ গ্রন্থে আবদুল্লাহ বিন সালেহ-এর সূত্রে লাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১০৩৭) (১০০), ইবনে হিব্বান (৮৯), তাবারানি ১৯/ (৭৫৬) এবং খতিব 'আল-ফকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ' ১/ ৭ গ্রন্থে ইউনুসের সূত্রে যুহরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম এই বর্ধিত অংশটি উল্লেখ করেছেন: "আমি তো কেবল বণ্টনকারী, আর আল্লাহ দান করেন।"
এবং তাঁর উক্তি: "এই উম্মত সর্বদা থাকবে..."
তাবারানি 'তাহযীবুল আসার' (১১৪৮) ও (১১৪৯) (মুসনাদে ওমর ইবনুল খাত্তাব) গ্রন্থে ইউনুসের সূত্রে যুহরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৬৮৪৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
১৬৯৩২ - আমাদের নিকট ইসহাক বিন ঈসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বিন হামযাহ বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান বিন ইয়াযিদ বিন জাবির থেকে, উমাইর বিন হানি তাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মুআবিয়া বিন আবু সুফিয়ানকে এই মিম্বরের ওপর দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা আল্লাহর আদেশের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকবে। যারা তাদের অপদস্থ করতে চাইবে কিংবা যারা তাদের বিরোধিতা করবে, তারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না, যতক্ষণ না মহান আল্লাহর আদেশ উপস্থিত হয় এবং তারা--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবদুল ওয়াহহাব বিন আবু বকর ব্যতীত। তিনি মদিনার অধিবাসী, আবু দাউদ ও নাসাঈ তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৯/ (৭৫৫) গ্রন্থে আবদুল্লাহ বিন সালেহ-এর সূত্রে লাইস বিন সাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে এই বর্ধিত অংশ রয়েছে: "আমি তো কেবল বণ্টনকারী, আর আল্লাহ দান করেন।"
বুখারি (৭১), (৩১১৬), (৭৩১২), তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (১৬৮৩) গ্রন্থে এবং ইবনে আবদিল বার 'জামেউ বায়ানিল ইলম' ১৮ ও ১৯ পৃষ্ঠায় ইউনুস বিন ইয়াজিদ আল-আইলির সূত্রে যুহরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতেও পূর্বোক্ত বর্ধিত অংশটি রয়েছে।
এবং তাঁর উক্তি: "আল্লাহ যার কল্যাণ চান তাকে দ্বীনের প্রজ্ঞা দান করেন।"
দারেমি ১/ ৭৩ - ৭৪ গ্রন্থে আবদুল্লাহ বিন সালেহ-এর সূত্রে লাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১০৩৭) (১০০), ইবনে হিব্বান (৮৯), তাবারানি ১৯/ (৭৫৬) এবং খতিব 'আল-ফকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ' ১/ ৭ গ্রন্থে ইউনুসের সূত্রে যুহরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম এই বর্ধিত অংশটি উল্লেখ করেছেন: "আমি তো কেবল বণ্টনকারী, আর আল্লাহ দান করেন।"
এবং তাঁর উক্তি: "এই উম্মত সর্বদা থাকবে..."
তাবারানি 'তাহযীবুল আসার' (১১৪৮) ও (১১৪৯) (মুসনাদে ওমর ইবনুল খাত্তাব) গ্রন্থে ইউনুসের সূত্রে যুহরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৬৮৪৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 128)