أَخبرنا أَبو عَليٍّ الحسنُ بنُ علي بن محمد بن المُذْهِب الواعظ، قال: أَخبرنا أَبو بكرٍ أَحمدُ بنُ جعفر بنِ حَمْدان بنِ مالك قراءةً عليه، حدَّثنا أَبو عبد الرحمن عبدُ الله بنُ أَحمدُ بنِ محمد بنِ حنبل، حدثني أَبي من كتابه:
1838 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ وَمُغِيرَةُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ وَهُوَ قَائِمٌ (1).--------------------------------------------
= وله جماعة أولاد: أكبرهم العباس، وبه كان يُكنى، وعليٌّ أبو الخلفاء، وهو أصغرهم، والفضل، ومحمد، وعبيد الله، ولُبابة، وأسماء.
وكان وسيماً، جميلاً، مديدَ القامة، مهيباً، كامل العقل، زكيَّ النفس، من رجال الكمال.
انتقل مع أبويه إلى دار الهجرة سنة الفتح، وقد أسلم قبل ذلك، فإنه صَحَّ عنه أنه قال: كنت أنا وأمي من المستضعفين؛ أنا من الوِلْدان، وأُمي من النساء.
تولَّى إمامة الحج سنة خمس وثلاثين بأمرٍ من عثمان بن عفان له، وهو محصور، وفي غيبته هذه قُتِل عثمانُ.
وشَهِدَ قتال الخوارجِ، وتأمَّرَ على البصرة من جهة علي بن أبي طالب، فلم يزل عليها حتى مات علي، ثم وَفَدَ على معاوية فأكرمه وقربه واحترمه وعظَّمه.
اعتزل ابنُ عباس الناس في خلافة ابن الزبير ونزل الطائف، وبقي بها إلى أن توفي سنة سبع أو ثمان وستين، وقيل: عاش إحدى وسبعين سنة.
قال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" 3/ 359: ومسنده ألف وست مئة وستون حديثاً. وانظر "البداية والنهاية" 8/ 298 - 310.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هُشيم: هو ابن بشير الواسطي، ومغيرة: هو ابن مِقْسَم الضبي، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.
وأخرجه مسلم (2027) (119)، والترمذي (1882) من طرق عن هشيم، به.
আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী হাসান ইবন আলী ইবন মুহাম্মদ ইবনুল মুযহিব আল-ওয়ায়েজ, তিনি বলেন: আবু বকর আহমদ ইবন জাফর ইবন হামদান ইবন মালিক তাকে পড়ে শুনানোর মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুর রহমান আব্দুল্লাহ ইবন আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন হাম্বল, আমার পিতা তাঁর কিতাব থেকে আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন:
১৮৩৮ - আমাদের নিকট হুশাইম হাদিস বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আসিম আল-আহওয়াল এবং মুগীরাহ, শাবী থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে জমজমের পানি পান করেছেন (১)।--------------------------------------------
= তাঁর বেশ কয়েকজন সন্তান ছিল: তাদের মধ্যে বড় হলেন আব্বাস, যার নামানুসারে তাঁর কুনিয়াত ছিল; এবং আলী যিনি খলিফাদের পিতা, তিনি ছিলেন সবার ছোট; এছাড়াও ফজল, মুহাম্মদ, উবায়দুল্লাহ, লুবাবা এবং আসমা।
তিনি ছিলেন সুশ্রী, সুদর্শন, দীর্ঘদেহী, প্রভাবশালী ব্যক্তিত্বের অধিকারী, পূর্ণ বুদ্ধিসম্পন্ন, পবিত্র আত্মার অধিকারী এবং এক পূর্ণাঙ্গ পুরুষ।
তিনি মক্কা বিজয়ের বছর তাঁর পিতা-মাতার সাথে হিজরতের ভূমিতে স্থানান্তরিত হন। তিনি এর আগেই ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। কেননা তাঁর থেকে সহিহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: আমি ও আমার মা ছিলাম দুর্বল ও অসহায়দের অন্তর্ভুক্ত; আমি ছিলাম শিশুদের অন্তর্ভুক্ত আর আমার মা ছিলেন নারীদের অন্তর্ভুক্ত।
উসমান ইবন আফফানের নির্দেশে তিনি পঁয়ত্রিশ হিজরি সনে হজের ইমামতির দায়িত্ব পালন করেন, তখন উসমান (রা.) অবরুদ্ধ ছিলেন। তাঁর অনুপস্থিতিতেই উসমান (রা.) শহীদ হন।
তিনি খারেজিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন এবং আলী ইবন আবি তালিবের পক্ষ থেকে বসরার গভর্নর নিযুক্ত হয়েছিলেন। আলীর মৃত্যু পর্যন্ত তিনি সেই পদে বহাল ছিলেন। এরপর তিনি মুয়াবিয়ার কাছে গমন করেন এবং তিনি তাকে সম্মান প্রদর্শন করেন, কাছে টেনে নেন, শ্রদ্ধা করেন ও মর্যাদা প্রদান করেন।
ইবন আব্বাস ইবন যোবায়েরের খিলাফতকালে জনবিচ্ছিন্ন হয়ে তায়েফে বসবাস শুরু করেন এবং সাতষট্টি বা আটষট্টি হিজরিতে মৃত্যুর আগ পর্যন্ত সেখানেই অবস্থান করেন। বলা হয়, তিনি একাত্তর বছর বেঁচে ছিলেন।
যাহাবি "সিয়ারু আলামিন নুবালা" ৩/৩৫৯-তে বলেন: তাঁর বর্ণিত মুসনাদ হাদিসের সংখ্যা এক হাজার ছয়শ ষাটটি। আরও দেখুন "আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া" ৮/২৯৮-৩১০।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহিহ। হুশাইম: তিনি হলেন ইবন বশির আল-ওয়াসিতি। মুগীরাহ: তিনি হলেন ইবন মিকসাম আদ-দাব্বি। শাবী: তিনি হলেন আমির ইবন শারাহিল।
আর এটি ইমাম মুসলিম (২০২৭) (১১৯) এবং তিরমিজি (১৮৮২) হুশাইম থেকে বর্ণিত বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 338)