16888 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ (1)، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاضْرِبُوهُ، فَإِنْ عَادَ فَاضْرِبُوهُ، فَإِنْ عَادَ فَاضْرِبُوهُ (2)، فَإِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ " (3).
16889 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِذَا انْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاةِ: " اللهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ " (4).--------------------------------------------
(1) في (ق) و (م): هاشم، وهو خطأ.
(2) الثالثة من قوله: فإن عاد فاضربوه، ليست في (ظ 13) وهو الموافق لرواية الطبراني والحازمي وابن حزم كما سيأتي في التخريج!
(3) إسناده صحيح، وقد سلف الكلام على رجاله في الرواية رقم (16847) إلا أن شيخ أحمد هنا هو هشيم بن بشير.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 19/ (843)، والحازمي في "الاعتبار" ص 199، وابن حزم في "المحلى" 11/ 367 من طريق هشيم، بهذا الإسناد إلا أن عندهم: في الثالثة: فإن عاد فاقتلوه، وهو الموافق لرواية (ظ 13). ولعله من أوهام النساخ!
وقد سلف برقم (16847).
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (16860) إلا أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن فضيل وهو ابن غزوان الضَّبِّي.
وقد سلف برقم (16839).
১৬৮৮৮ - হুশাইম (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুগিরাহ থেকে, তিনি মা’বাদ ইবনে খালিদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবদ থেকে, তিনি মুয়াবিয়া (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মদ পান করে তাকে বেত্রাঘাত করো, যদি সে পুনরায় পান করে তবে তাকে পুনরায় বেত্রাঘাত করো, যদি সে পুনরায় পান করে তবে তাকে পুনরায় বেত্রাঘাত করো (২), আর যদি সে পুনরায় পান করে তবে তাকে হত্যা করো।" (৩).
১৬৮৮৯ - মুহাম্মদ ইবনে ফুযাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে হাকিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে কা’ব আল-কুরাজিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি মুয়াবিয়া (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাত শেষে বলতে শুনেছি: "হে আল্লাহ! আপনি যা দান করেছেন তা রোধ করার কেউ নেই, আর আপনি যা রোধ করেছেন তা দান করার কেউ নেই। আর কোনো সম্পদশালীর সম্পদ আপনার বিপরীতে তাকে কোনো উপকার করতে পারবে না।" (৪).--------------------------------------------
(১) (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হাশেম, যা একটি ভুল।
(২) তাঁর বাণী: "যদি সে পুনরায় পান করে তবে তাকে পুনরায় বেত্রাঘাত করো" এর তৃতীয় অংশটি (জ ১৩) পাণ্ডুলিপিতে নেই, যা তাবারানি, হাজিমি এবং ইবনে হাজমের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যেমনটি সামনে তাখরিজে আসবে!
(৩) এর সনদ সহিহ। (১৬৮৪৭) নম্বর বর্ণনায় এর রাবিদের সম্পর্কে আলোচনা ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে, তবে এখানে আহমদের উস্তাদ হলেন হুশাইম ইবনে বাশির।
তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৯/ (৮৪৩), হাজিমি 'আল-ইতিবার' পৃষ্ঠা ১৯৯ এবং ইবনে হাজম 'আল-মুহাল্লা' ১১/ ৩৬৭-এ হুশাইমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাদের বর্ণনায় তৃতীয়বারে রয়েছে: "যদি সে পুনরায় পান করে তবে তাকে হত্যা করো", যা (জ ১৩) পাণ্ডুলিপির বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। সম্ভবত এটি পাণ্ডুলিপি লেখকদের কোনো ভুল হতে পারে!
এটি ইতিপূর্বে (১৬৮৪৭) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি (১৬৮৬০) নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমদের উস্তাদ হলেন মুহাম্মদ ইবনে ফুযাইল, আর তিনি হলেন ইবনে গাযওয়ান আদ-দাব্বি।
এটি ইতিপূর্বে (১৬৮৩৯) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 100)