16851 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: خَطَبَ مُعَاوِيَةُ، عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ، فَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ، قَالَ: مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمَّاهُ الزُّورَ (1).
16852 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَلَغَ مُعَاوِيَةَ - وَهُوَ عِنْدَهُ فِي وَفْدٍ مِنْ قُرَيْشٍ - أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَيَكُونُ مَلِكٌ مِنْ قَحْطَانَ، فَغَضِبَ مُعَاوِيَةُ، فَقَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللهِ عز وجل بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ--------------------------------------------
= ورواه كذلك عن محمد بن كعب أسامةُ بنُ زيد كما في الرواية السالفة (16839)، وابنُ عجلان كما في الرواية الآتية برقم (16894)، قال الدارقطني في "العلل" 7/ 61: وهو الصحيح.
وأخرجه الخطيب في "الفقيه والمتفقه" 1/ 6 من طريق شجاع بن الوليد، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (417) عن يعلى، عن عثمان بن حكيم، عن زياد مولى الحارث، به.
وقد سلف برقم (16839)، وسيأتي برقم (16860).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (16829) غير أن شيخ أحمد هنا هو عفان بن مسلم الصَّفَّار.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 19/ (728) من طريق عفان، بهذا الإسناد.
16852 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَلَغَ مُعَاوِيَةَ - وَهُوَ عِنْدَهُ فِي وَفْدٍ مِنْ قُرَيْشٍ - أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَيَكُونُ مَلِكٌ مِنْ قَحْطَانَ، فَغَضِبَ مُعَاوِيَةُ، فَقَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللهِ عز وجل بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ--------------------------------------------
= ورواه كذلك عن محمد بن كعب أسامةُ بنُ زيد كما في الرواية السالفة (16839)، وابنُ عجلان كما في الرواية الآتية برقم (16894)، قال الدارقطني في "العلل" 7/ 61: وهو الصحيح.
وأخرجه الخطيب في "الفقيه والمتفقه" 1/ 6 من طريق شجاع بن الوليد، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (417) عن يعلى، عن عثمان بن حكيم، عن زياد مولى الحارث، به.
وقد سلف برقم (16839)، وسيأتي برقم (16860).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (16829) غير أن شيخ أحمد هنا هو عفان بن مسلم الصَّفَّار.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 19/ (728) من طريق عفان، بهذا الإسناد.
১৬৮৫১ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমর ইবনে মুররাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে বলতে শুনেছি: মুয়াবিয়া নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মিম্বারে অথবা মদিনার মিম্বারে দাঁড়িয়ে ভাষণ দিলেন, অতঃপর তিনি চুলের একটি গুচ্ছ (উইগ) বের করলেন এবং বললেন: আমি মনে করতাম না যে ইহুদিরা ছাড়া অন্য কেউ এমনটা করে, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একে 'মিথ্যা' বলে অভিহিত করেছেন।
১৬৮৫২ - বিশর ইবনে শুয়াইব ইবনে আবি হামজা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম বর্ণনা করতেন যে, মুয়াবিয়ার কাছে সংবাদ পৌঁছাল—যখন তিনি তাঁর কাছে কুরাইশদের একটি প্রতিনিধি দলের সাথে ছিলেন—যে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস বর্ণনা করছেন যে, অচিরেই কাহতান গোত্র থেকে একজন রাজা হবে। এতে মুয়াবিয়া রাগান্বিত হলেন, অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে আল্লাহর প্রশংসা করলেন যাঁর তিনি উপযুক্ত, তারপর বললেন: অতঃপর, আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে...--------------------------------------------
= এবং উসামাহ ইবনে যায়েদ একইভাবে মুহাম্মদ ইবনে কা'ব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি পূর্ববর্তী বর্ণনা নং (১৬৮৩৯)-এ রয়েছে, এবং ইবনে আজলান পরবর্তী বর্ণনা নং (১৬৮৯৪)-এ বর্ণনা করেছেন; আদ-দারাকুতনী "আল-ইলাল" (৭/৬১) গ্রন্থে বলেছেন: এটিই সঠিক।
আল-খাতীব "আল-ফকীহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ" (১/৬) গ্রন্থে শুজা ইবনুল ওয়ালিদ এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দ ইবনে হুমাইদ "আল-মুনতাখাব" (৪১৭) গ্রন্থে ইয়ালা এর সূত্রে উসমান ইবনে হাকিম থেকে, তিনি হারিসের মুক্তদাস যিয়াদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে (১৬৮৩৯) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে (১৬৮৬০) নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম) এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এবং এটি (১৬৮২৯) নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমাদ এর উস্তাদ হলেন আফফান ইবনে মুসলিম আস-সাফফার।
আত-তাবারানি "আল-কাবীর" (১৯/৭২৮) গ্রন্থে আফফানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
১৬৮৫২ - বিশর ইবনে শুয়াইব ইবনে আবি হামজা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম বর্ণনা করতেন যে, মুয়াবিয়ার কাছে সংবাদ পৌঁছাল—যখন তিনি তাঁর কাছে কুরাইশদের একটি প্রতিনিধি দলের সাথে ছিলেন—যে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস বর্ণনা করছেন যে, অচিরেই কাহতান গোত্র থেকে একজন রাজা হবে। এতে মুয়াবিয়া রাগান্বিত হলেন, অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে আল্লাহর প্রশংসা করলেন যাঁর তিনি উপযুক্ত, তারপর বললেন: অতঃপর, আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে...--------------------------------------------
= এবং উসামাহ ইবনে যায়েদ একইভাবে মুহাম্মদ ইবনে কা'ব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি পূর্ববর্তী বর্ণনা নং (১৬৮৩৯)-এ রয়েছে, এবং ইবনে আজলান পরবর্তী বর্ণনা নং (১৬৮৯৪)-এ বর্ণনা করেছেন; আদ-দারাকুতনী "আল-ইলাল" (৭/৬১) গ্রন্থে বলেছেন: এটিই সঠিক।
আল-খাতীব "আল-ফকীহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ" (১/৬) গ্রন্থে শুজা ইবনুল ওয়ালিদ এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দ ইবনে হুমাইদ "আল-মুনতাখাব" (৪১৭) গ্রন্থে ইয়ালা এর সূত্রে উসমান ইবনে হাকিম থেকে, তিনি হারিসের মুক্তদাস যিয়াদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে (১৬৮৩৯) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে (১৬৮৬০) নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম) এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এবং এটি (১৬৮২৯) নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমাদ এর উস্তাদ হলেন আফফান ইবনে মুসলিম আস-সাফফার।
আত-তাবারানি "আল-কাবীর" (১৯/৭২৮) গ্রন্থে আফফানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 64)