عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمُصُّ لِسَانَهُ - أَوْ قَالَ: شَفَتَهُ، يَعْنِي الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ - وَإِنَّهُ لَنْ يُعَذَّبَ لِسَانٌ أَوْ شَفَتَانِ مَصَّهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (1).
16849 - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَمْ أَسْمَعْهُ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا غَيْرَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُّ فِي الدِّينِ، وَلَا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، فقد روى له أبو داود والنسائي، وهو ثقة. حريز: هو ابن عثمان الرَّحَبي.
وأورده ابن كثير في "البداية والنهاية" 8/ 36، وقال: تفرد به أحمد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9/ 177، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن أبي عوف، وهو ثقة.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. كثير بن هشام: هو الكلابي، وجعفر: هو ابن بُرْقان.
وأخرجه مسلم (1037) (175) 3/ 1524، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم " ص 19 من طريق كثير بن هشام، بهذا الإسناد.
وقوله: "من يرد الله به خيراً … "
أخرجه الطبراني في "الكبير" 19/ (797)، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" 1/ 6 - 7 من طريقين عن جعفر بن برقان، به. =
মুয়াবিয়া (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর (হাসান ইবনে আলীর) জিহ্বা চুষতে দেখেছি - অথবা তিনি বলেছেন: তাঁর ঠোঁট, অর্থাৎ হাসান বিন আলী আলাইহিস সালামের - আর নিশ্চয়ই এমন কোনো জিহ্বা বা ঠোঁটদ্বয়কে শাস্তি দেওয়া হবে না যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুষেছেন। (১)।
১৬৮৪৯ - কাসীর বিন হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনুল আসম্ম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুয়াবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ানকে একটি হাদীস উল্লেখ করতে শুনেছি যা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, আমি তাঁকে এটি ছাড়া নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অন্য কোনো হাদীস বর্ণনা করতে শুনিনি, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ যার কল্যাণ চান তাকে দ্বীনের প্রজ্ঞা দান করেন, এবং মুসলমানদের একটি দল সর্বদা হকের ওপর লড়াই করতে থাকবে, তারা কিয়ামত পর্যন্ত তাদের বিরোধীদের ওপর বিজয়ী থাকবে।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং 'সহীহ' (বুখারী ও মুসলিম) এর বর্ণনাকারী, তবে আব্দুর রহমান বিন আবু আউফ আল-জুরাশী ব্যতীত, আবু দাউদ এবং নাসায়ী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। হারীয: তিনি হলেন ইবনে উসমান আর-রাহাবী।
ইবনে কাসীর একে 'আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া' ৮/৩৬-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
আল-হায়সামী একে 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৯/১৭৭-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ 'সহীহ' এর বর্ণনাকারী, তবে আব্দুর রহমান বিন আবু আউফ ব্যতীত, আর তিনি নির্ভরযোগ্য।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। কাসীর বিন হিশাম: তিনি হলেন আল-কিলাবী এবং জাফর: তিনি হলেন ইবনে বুরকান।
মুসলিম এটি (১০৩৭) (১৭৫) ৩/১৫২৪-এ এবং ইবনে আব্দুল বার 'জামি বয়ানিল ইলম' পৃ. ১৯-এ কাসীর বিন হিশামের সূত্রে এই সনদেই বের করেছেন।
আর তাঁর বাণী: "আল্লাহ যার কল্যাণ চান … "
এটি তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৯/ (৭৯৭)-এ এবং খতীব 'আল-ফকীহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ' ১/৬ - ৭-এ জাফর ইবনে বুরকানের সূত্রে দুইভাবে বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 62)