একজন তরুণী তার পিতার পেছনে ছিল, ফলে আমি তার দিকে তাকাতে লাগলাম। এমতাবস্থায় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার চেহারা তার দিক থেকে ঘুরিয়ে দিচ্ছিলেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাম’ (মুযদালিফা) থেকে মিনা পর্যন্ত অনবরত তালবিয়া পাঠ করতে থাকলেন, যতক্ষণ না তিনি কুরবানির দিন জামরাহতে পাথর নিক্ষেপ করলেন (১)।
১৮২৯ - বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আযরাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আশ-শা’বী থেকে, ফজল তাকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি আরাফাহ থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পেছনে আরোহী ছিলেন। তাঁর সওয়ারিটি জাম’ পৌঁছানো পর্যন্ত সকালবেলায় তার পা উত্তোলন করেনি (২)।
তিনি বলেন: এবং আশ-শা’বী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, উসামাহ তাকে বর্ণনা করেছেন: তিনি জাম’ থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পেছনে আরোহী ছিলেন। তাঁর সওয়ারিটি জামরাহতে পাথর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত সকালবেলায় তার পা উত্তোলন করেনি (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি হাসান। কাসীর ইবনে শানযীর সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে, তার বর্ণিত হাদিস সহিহ স্তরের নিচে নেমে যায়, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী। সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবাহ। দেখুন (১৮০৫)।
(২) (গ), (স), (ক) এবং (স) এর টীকায় রয়েছে: আদিয়াহ।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল। আশ-শা’বী—যার নাম আমির—ফজল ইবনে আব্বাসকে পাননি। এবং তিনি উসামাহ ইবনে যায়েদের সমসাময়িক হলেও তার থেকে কিছু শোনেননি। ইসহাক ইবনে মানসুর বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বললাম: আশ-শা’বী যে ফজল ইবনে আব্বাস তাকে বর্ণনা করেছেন এবং উসামাহ ইবনে যায়েদ তাকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (ইয়াহইয়া) বললেন: এটি কিছুই নয় (নির্ভরযোগ্য নয়)। অনুরূপ কথা আহমদ এবং ইবনুল মাদিনীও বলেছেন। আবু হাতিম—যেমনটি ‘আল-মারাসিল’ পৃষ্ঠা ১৫৯-এ আছে—বলেছেন: আশ-শা’বী এই উসামাহর নিকট থেকে শুনেছেন এমনটা হওয়া সম্ভব নয়, আর আশ-শা’বী ফজল ইবনে আব্বাসকেও পাননি। বাহয হলেন ইবনে আসাদ, হাম্মাম হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওযী এবং আযরাহ হলেন ইবনে আবদুর রহমান ইবনে যুরারাহ আল-খুযা’য়ী আল-কুফী।
বায়হাকি ৫/১২৭-এ হাম্মামের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু ইয়ালা (৬৭২১) ও তাবারানি ১৮/ (৭৬৪) হুদবাহ ইবনে খালিদের সূত্রে হাম্মাম থেকে ফদলের হাদিস হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন। সেখানে আশ-শা’বী তাদের নিকট সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করেননি, বরং সূত্র পরম্পরায় (আন’আনাহ) বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (১৮১৬) এবং (১৮৬০)। =