16791 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ قَالَ (1): قَالَ: دُلِّيَ جِرَابٌ مِنْ شَحْمٍ يَوْمَ خَيْبَرَ. قَالَ: فَالْتَزَمْتُهُ. قُلْتُ: لَا أُعْطِي أَحَدًا مِنْهُ شَيْئًا. قَالَ: فَالْتَفَتُّ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَبَسَّمُ. قَالَ بَهْزٌ: إِلَيَّ (2).
16792 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ، ثُمَّ قَالَ: " مَا لَهُمْ وَلَهَا " فَرَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ وَفِي كَلْبِ الْغَنَمِ، قَالَ:--------------------------------------------
= وابن خزيمة (1287)، وأبو عوانة 2/ 31 و 264، وابن حبان (1559) و (1561) و (5804)، والدارقطني 1/ 266، والبيهقي في "السنن" 2/ 474 و 474 - 475 وه 47، والبغوي في "شرح السنة" (430) من طرق عن كهمس، به.
وسيأتي 5/ 54 و 56 و 57.
(1) لفظ "قال" هذا ليس في (ص).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري مقروناً وتعليقاً. يحيى بن سعيد: هو القطان، وبهز: هو ابن أسد العمِّي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 7/ 236 من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (917)، ومسلم (1772) (72)، وأبو داود (2702)، والدارمي 2/ 234، وأبو عوانة 4/ 109 - 110 و 110، والبيهقي في "السنن" 9/ 59 و 10/ 9، وفي "الدلائل" 4/ 241 من طرق عن سليمان بن المغيرة، به.
وسيأتي بنحوه في 5/ 55 و 56 من طريق شعبة عن حميد بن هلال.
وفي باب جواز الأكل من طعام الغنيمة عن ابن عمر عند البخاري (3154).
16792 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ، ثُمَّ قَالَ: " مَا لَهُمْ وَلَهَا " فَرَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ وَفِي كَلْبِ الْغَنَمِ، قَالَ:--------------------------------------------
= وابن خزيمة (1287)، وأبو عوانة 2/ 31 و 264، وابن حبان (1559) و (1561) و (5804)، والدارقطني 1/ 266، والبيهقي في "السنن" 2/ 474 و 474 - 475 وه 47، والبغوي في "شرح السنة" (430) من طرق عن كهمس، به.
وسيأتي 5/ 54 و 56 و 57.
(1) لفظ "قال" هذا ليس في (ص).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري مقروناً وتعليقاً. يحيى بن سعيد: هو القطان، وبهز: هو ابن أسد العمِّي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 7/ 236 من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (917)، ومسلم (1772) (72)، وأبو داود (2702)، والدارمي 2/ 234، وأبو عوانة 4/ 109 - 110 و 110، والبيهقي في "السنن" 9/ 59 و 10/ 9، وفي "الدلائل" 4/ 241 من طرق عن سليمان بن المغيرة، به.
وسيأتي بنحوه في 5/ 55 و 56 من طريق شعبة عن حميد بن هلال.
وفي باب جواز الأكل من طعام الغنيمة عن ابن عمر عند البخاري (3154).
১৬৭৯১ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ও বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুলায়মান ইবনুল মুগীরাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমায়দ ইবনে হিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল বর্ণনা করেছেন (১): তিনি বলেন: খায়বারের যুদ্ধের দিন চর্বি ভর্তি একটি চামড়ার থলে ঝুলিয়ে দেওয়া হলো। তিনি বলেন: আমি সেটি জাপটে ধরলাম। আমি বললাম: আমি এখান থেকে কাউকে কিছুই দেব না। তিনি বলেন: এরপর আমি ঘুরে তাকালাম, দেখি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মৃদু হাসছেন। বাহয বলেন: আমার দিকে (তাকিয়ে)।
১৬৭৯২ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি বলেন: আবু আত-তাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুতাররিফ থেকে, তিনি ইবনে মুগাফফাল থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুকুর হত্যার নির্দেশ দিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি বললেন: "তাদের কুকুরের সাথে কী প্রয়োজন?" এরপর তিনি শিকারি কুকুর এবং ভেড়া-ছাগল পাহারার কুকুরের অনুমতি প্রদান করেন। তিনি বলেন:--------------------------------------------
= এবং ইবনে খুযায়মাহ (১২৮৭), আবু আওয়ানাহ ২/৩১ ও ২৬৪, ইবনে হিব্বান (১৫৫৯), (১৫৬১) ও (৫৮০৪), আদ-দারা কুতনী ১/২৬৬, আল-বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ২/৪৭৪ ও ৪৭৪ - ৪৭৫ এবং ৫/৪৭, আল-বাগাওয়ী 'শারহুস সুন্নাহ'-তে (৪৩০) কাহমাস-এর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে।
এবং সামনে আসবে ৫/৫৪, ৫৬ ও ৫৭।
(১) 'কালা' (তিনি বলেছেন) শব্দটি (সদ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, সুলায়মান ইবনুল মুগীরাহ ব্যতীত; কারণ তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী, আর ইমাম বুখারী তাঁর থেকে অন্যের সাথে মিলিয়ে এবং তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান, এবং বাহয হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী।
নাসায়ী এটি বর্ণনা করেছেন 'আল-মুজতাবা' ৭/২৩৬-এ ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, এই সানাদে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আত-তায়ালিসী (৯১৭), মুসলিম (১৭৭২) (৭২), আবু দাউদ (২৭০২), আদ-দারেমী ২/২৩৪, আবু আওয়ানাহ ৪/১০৯ - ১১০ ও ১১০, আল-বায়হাকী 'আস-সুনান' ৯/৫৯ ও ১০/৯-এ, এবং 'আদ-দালাইল' ৪/২৪১-এ সুলায়মান ইবনুল মুগীরার মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে।
এর অনুরূপ সামনে আসবে ৫/৫৫ ও ৫৬-এ শু'বাহর সূত্রে হুমায়দ ইবনে হিলাল থেকে।
আর গণিমতের খাবার থেকে খাওয়ার বৈধতা অধ্যায়ে ইবনে উমর থেকে ইমাম বুখারীর বর্ণনায় রয়েছে (৩১৫৪)।
১৬৭৯২ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি বলেন: আবু আত-তাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুতাররিফ থেকে, তিনি ইবনে মুগাফফাল থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুকুর হত্যার নির্দেশ দিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি বললেন: "তাদের কুকুরের সাথে কী প্রয়োজন?" এরপর তিনি শিকারি কুকুর এবং ভেড়া-ছাগল পাহারার কুকুরের অনুমতি প্রদান করেন। তিনি বলেন:--------------------------------------------
= এবং ইবনে খুযায়মাহ (১২৮৭), আবু আওয়ানাহ ২/৩১ ও ২৬৪, ইবনে হিব্বান (১৫৫৯), (১৫৬১) ও (৫৮০৪), আদ-দারা কুতনী ১/২৬৬, আল-বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ২/৪৭৪ ও ৪৭৪ - ৪৭৫ এবং ৫/৪৭, আল-বাগাওয়ী 'শারহুস সুন্নাহ'-তে (৪৩০) কাহমাস-এর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে।
এবং সামনে আসবে ৫/৫৪, ৫৬ ও ৫৭।
(১) 'কালা' (তিনি বলেছেন) শব্দটি (সদ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, সুলায়মান ইবনুল মুগীরাহ ব্যতীত; কারণ তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী, আর ইমাম বুখারী তাঁর থেকে অন্যের সাথে মিলিয়ে এবং তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান, এবং বাহয হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী।
নাসায়ী এটি বর্ণনা করেছেন 'আল-মুজতাবা' ৭/২৩৬-এ ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, এই সানাদে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আত-তায়ালিসী (৯১৭), মুসলিম (১৭৭২) (৭২), আবু দাউদ (২৭০২), আদ-দারেমী ২/২৩৪, আবু আওয়ানাহ ৪/১০৯ - ১১০ ও ১১০, আল-বায়হাকী 'আস-সুনান' ৯/৫৯ ও ১০/৯-এ, এবং 'আদ-দালাইল' ৪/২৪১-এ সুলায়মান ইবনুল মুগীরার মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে।
এর অনুরূপ সামনে আসবে ৫/৫৫ ও ৫৬-এ শু'বাহর সূত্রে হুমায়দ ইবনে হিলাল থেকে।
আর গণিমতের খাবার থেকে খাওয়ার বৈধতা অধ্যায়ে ইবনে উমর থেকে ইমাম বুখারীর বর্ণনায় রয়েছে (৩১৫৪)।
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 347)