১৬৭৮৯ - ইবন ইদরিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শু’বাহকে উল্লেখ করতে শুনেছি, তিনি আবু ইয়াস মুয়াবিয়া বিন কুররাহ আল-মুযানী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন মুগাফফাল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি তাঁকে তিলাওয়াত করতে শুনেছি—অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে মক্কা বিজয়ের দিন। যদি মানুষের ভিড় হওয়ার ভয় না থাকত, তবে আমি অবশ্যই তোমাদের সামনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তিলাওয়াত অনুকরণ করে দেখাতাম। তিনি বলেন: তিনি সূরা আল-ফাতহ পাঠ করেছিলেন। তিনি (১) বললেন: যদি মানুষের ভিড় হওয়ার ভয় না থাকত, তবে আমি অবশ্যই তোমাদের সামনে আব্দুল্লাহ—অর্থাৎ ইবন মুগাফফাল—যা বলেছেন তা বর্ণনা করতাম যে, রাসূলুল্লাহ কীভাবে পাঠ করেছিলেন...--------------------------------------------
= (১৭০২), এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ২/ ৪৪৯-এ, এবং ইবন আব্দুল বারর "আত-তামহীদ" ৫/ ৩০২ - ৩০৩-এ হুশাইম বিন বাশীর-এর সূত্রে, ইউনুস থেকে, এই বর্ণনা পরম্পরায় এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন মাজাহ-এর মুদ্রিত কপিতে হুশাইম নামটি বিকৃত হয়ে আবু নুয়াইম হয়ে গেছে, দেখুন "তুহফাতুল আশরাফ" ৭/ ১৭৪, এবং "তাহযীবুল কামাল" ৩২/ ৫১৯।
আব্দুর রাজ্জাক এটি "আল-মুসান্নাফ" (১৬০২)-এ আমর বিন উবাইদ-এর সূত্রে, হাসান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ এটি "আল-মুজতাবা" ২/ ৫৬ এবং "আল-কুবরা" (৮১৪)-তে আশ’আছ-এর সূত্রে হাসান থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উটের আস্তাবলে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।
এটি সামনে ১৬৭৯৯ নম্বর এবং ৫/ ৫৪ ও ৫৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
এই অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে (হাদিস) বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ৬৬৫৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের অবশিষ্ট হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
"মারাবিদ আল-গানাম": বকরির আশ্রয়স্থল যেখানে তারা শয়ন করে। "রাবাদা" শব্দটি কোনো স্থানে ব্যবহৃত হয় যখন কেউ সেখানে লেপ্টে থাকে এবং সেখানে স্থায়ীভাবে অবস্থান করে। "আ’তান আল-ইবিল": উট বসার স্থান যেখানে তারা থাকে।
এবং তাঁর কথা: "নিশ্চয়ই এগুলো শয়তান থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে।" আল-খাত্তাবী বলেন: তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে, এগুলোর মধ্যে যে অবাধ্যতা ও পলায়নপর স্বভাব রয়েছে, তার ফলে সম্ভবত তা মুসুল্লির সালাত নষ্ট করে দেয়; আর আরবরা প্রত্যেক বিদ্রোহী অবাধ্যকে "শয়তান" বলে অভিহিত করে। আল-কুরতুবী তাঁর "তাফসীর" ১/ ৯০-এ বলেছেন: শয়তানকে শয়তান বলা হয় সত্য থেকে তার দূরত্ব এবং তার বিদ্রোহের কারণে। আর তা এইজন্য যে, জিন, মানুষ ও চতুষ্পদ জন্তুর মধ্যে প্রত্যেক দাম্ভিক ও বিদ্রোহীই হলো "শয়তান"।
(১) অর্থাৎ: মুয়াবিয়া বিন কুররাহ আল-মুযানী।