حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ (1).
1817 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: زَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَبَّاسًا، وَنَحْنُ فِي بَادِيَةٍ لَنَا، فَقَامَ يُصَلِّي - قَالَ: أُرَاهُ قَالَ: الْعَصْرَ - وَبَيْنَ يَدَيْهِ كُلَيْبَةٌ لَنَا وَحِمَارٌ يَرْعَى، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا شَيْءٌ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا (2).
1818 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ عبد الملك - وهو ابن أبي سليمان العرزمي- فمن رجال مسلم.
وأخرجه أبو يعلى (6732)، والطبراني 18 / (713)، والبيهقي 5/ 112 من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني 18 / (698) من طريق محمد بن عبيد، به.
وأخرجه النسائي 5/ 256 - 257 من طريق عبد الله بن المبارك، عن عبد الملك بن أبي سليمان، به- إلى قوله: حتى أتى جمعاً.
وأخرجه مختصراً بذكر التلبية النسائي 5/ 268 من طريق سفيان بن حبيب، عن عبد الملك بن أبي سليمان، به. وسيأتي برقم (1820) و (1860).
وقوله: "على هينته"، أي: على عادته في السكون والرفق.
(2) إسناده ضعيف فهو معضل، محمد بن عمر- وهو ابن علي بن أبي طالب الهاشمي- لم يُدرك الفضل بن العباس، فقد مات بعد مئة وثلاثين، والفضل بن عباس مات في خلافة عمر.
وهو في "المصنف" لعبد الرزاق (2358) بهذا الإسناد، ومن طريقه أخرجه الطبراني 18 / (755). وقد تقدم برقم (1797) من طريق ابنِ جريج، عن محمد بن عمر، عن عباس بنِ عبيد الله، عن الفضل بن عباس.
1817 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: زَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَبَّاسًا، وَنَحْنُ فِي بَادِيَةٍ لَنَا، فَقَامَ يُصَلِّي - قَالَ: أُرَاهُ قَالَ: الْعَصْرَ - وَبَيْنَ يَدَيْهِ كُلَيْبَةٌ لَنَا وَحِمَارٌ يَرْعَى، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا شَيْءٌ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا (2).
1818 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ عبد الملك - وهو ابن أبي سليمان العرزمي- فمن رجال مسلم.
وأخرجه أبو يعلى (6732)، والطبراني 18 / (713)، والبيهقي 5/ 112 من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني 18 / (698) من طريق محمد بن عبيد، به.
وأخرجه النسائي 5/ 256 - 257 من طريق عبد الله بن المبارك، عن عبد الملك بن أبي سليمان، به- إلى قوله: حتى أتى جمعاً.
وأخرجه مختصراً بذكر التلبية النسائي 5/ 268 من طريق سفيان بن حبيب، عن عبد الملك بن أبي سليمان، به. وسيأتي برقم (1820) و (1860).
وقوله: "على هينته"، أي: على عادته في السكون والرفق.
(2) إسناده ضعيف فهو معضل، محمد بن عمر- وهو ابن علي بن أبي طالب الهاشمي- لم يُدرك الفضل بن العباس، فقد مات بعد مئة وثلاثين، والفضل بن عباس مات في خلافة عمر.
وهو في "المصنف" لعبد الرزاق (2358) بهذا الإسناد، ومن طريقه أخرجه الطبراني 18 / (755). وقد تقدم برقم (1797) من طريق ابنِ جريج، عن محمد بن عمر، عن عباس بنِ عبيد الله، عن الفضل بن عباس.
এমনকি তিনি জামরাহতে পাথর নিক্ষেপ করলেন (১)।
১৮১৭ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরায়জ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবন উমর ইবন আলী আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ফজল ইবন আব্বাস থেকে। তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্বাসের সাথে দেখা করতে এলেন যখন আমরা আমাদের একটি মরু এলাকায় ছিলাম। তিনি সালাত আদায় করতে দাঁড়ালেন - বর্ণনাকারী বলেন: আমার মনে হয় তিনি বলেছেন: আসরের সালাত - আর তাঁর সামনে আমাদের একটি ছোট কুকুর এবং একটি গাধা ঘাস খাচ্ছিল। তাঁর এবং ওই দুটির মাঝখানে এমন কোনো কিছু ছিল না যা আড়াল তৈরি করছিল (২)।
১৮১৮ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি সুলাইমান ইবন ইয়াসার থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল মালিক - যিনি ইবন আবি সুলাইমান আল-আরযামি - তিনি কেবল মুসলিমের বর্ণনাকারী।
এটি আবু ইয়ালা (৬৭৩২), তাবারানি ১৮/ (৭১৩) এবং বায়হাকি ৫/ ১১২ গ্রন্থে ইয়ালা ইবন উবাইদের সূত্রে এই সানাদেই বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি ১৮/ (৬৯৮) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবন উবাইদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ ৫/ ২৫৬ - ২৫৭ গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে আব্দুল মালিক ইবন আবি সুলাইমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন- 'এমনকি তিনি মুযদালিফায় আসলেন' কথাটি পর্যন্ত।
নাসাঈ ৫/ ২৬৮ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবন হাবীবের সূত্রে আব্দুল মালিক ইবন আবি সুলাইমান থেকে তালবিয়ার উল্লেখসহ সংক্ষেপে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১৮২০ এবং ১৮৬০ নম্বরে আসবে।
এবং তাঁর উক্তি: "তার স্বাভাবিক গতিতে", অর্থাৎ: ধীরস্থিরতা ও কোমলতার অভ্যাসের ওপর।
(২) এর সানাদ যয়ীফ (দুর্বল), এটি মু'দাল। মুহাম্মাদ ইবন উমর - যিনি ইবন আলী ইবন আবি তালিব আল-হাশিমী - ফজল ইবন আব্বাসকে পাননি; তিনি ১৩০ হিজরীর পরে মারা গেছেন, আর ফজল ইবন আব্বাস উমর (রা)-এর খিলাফতকালে মারা গেছেন।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (২৩৫৮) গ্রন্থে এই সানাদেই রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে তাবারানি ১৮/ (৭৫৫) বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ১৭৯৭ নম্বরে ইবন জুরায়জের সূত্রে মুহাম্মাদ ইবন উমর থেকে, তিনি আব্বাস ইবন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি ফজল ইবন আব্বাস থেকে - এই সূত্রে অতিক্রান্ত হয়েছে।
১৮১৭ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরায়জ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবন উমর ইবন আলী আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ফজল ইবন আব্বাস থেকে। তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্বাসের সাথে দেখা করতে এলেন যখন আমরা আমাদের একটি মরু এলাকায় ছিলাম। তিনি সালাত আদায় করতে দাঁড়ালেন - বর্ণনাকারী বলেন: আমার মনে হয় তিনি বলেছেন: আসরের সালাত - আর তাঁর সামনে আমাদের একটি ছোট কুকুর এবং একটি গাধা ঘাস খাচ্ছিল। তাঁর এবং ওই দুটির মাঝখানে এমন কোনো কিছু ছিল না যা আড়াল তৈরি করছিল (২)।
১৮১৮ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি সুলাইমান ইবন ইয়াসার থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল মালিক - যিনি ইবন আবি সুলাইমান আল-আরযামি - তিনি কেবল মুসলিমের বর্ণনাকারী।
এটি আবু ইয়ালা (৬৭৩২), তাবারানি ১৮/ (৭১৩) এবং বায়হাকি ৫/ ১১২ গ্রন্থে ইয়ালা ইবন উবাইদের সূত্রে এই সানাদেই বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি ১৮/ (৬৯৮) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবন উবাইদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ ৫/ ২৫৬ - ২৫৭ গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে আব্দুল মালিক ইবন আবি সুলাইমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন- 'এমনকি তিনি মুযদালিফায় আসলেন' কথাটি পর্যন্ত।
নাসাঈ ৫/ ২৬৮ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবন হাবীবের সূত্রে আব্দুল মালিক ইবন আবি সুলাইমান থেকে তালবিয়ার উল্লেখসহ সংক্ষেপে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১৮২০ এবং ১৮৬০ নম্বরে আসবে।
এবং তাঁর উক্তি: "তার স্বাভাবিক গতিতে", অর্থাৎ: ধীরস্থিরতা ও কোমলতার অভ্যাসের ওপর।
(২) এর সানাদ যয়ীফ (দুর্বল), এটি মু'দাল। মুহাম্মাদ ইবন উমর - যিনি ইবন আলী ইবন আবি তালিব আল-হাশিমী - ফজল ইবন আব্বাসকে পাননি; তিনি ১৩০ হিজরীর পরে মারা গেছেন, আর ফজল ইবন আব্বাস উমর (রা)-এর খিলাফতকালে মারা গেছেন।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (২৩৫৮) গ্রন্থে এই সানাদেই রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে তাবারানি ১৮/ (৭৫৫) বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ১৭৯৭ নম্বরে ইবন জুরায়জের সূত্রে মুহাম্মাদ ইবন উমর থেকে, তিনি আব্বাস ইবন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি ফজল ইবন আব্বাস থেকে - এই সূত্রে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 324)