আবু আবদুর রহমান বলেন: মা’মার উমর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আমর-এর বংশপরিচয়ে ভুল করেছেন, অথচ তিনি হলেন: উমর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম।
১৬৭৭৬ - মুহাম্মাদ ইবনে বাকর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: তিনি জুবায়ের ইবনে মুতয়িম থেকে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আরাফাতের দিন আমার একটি উট হারিয়ে গিয়েছিল, তাই আমি সেটির খোঁজে আরাফাতে গেলাম। হঠাৎ আমি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে আরাফাতের সন্ধ্যায় উটের ওপর চড়ে মানুষের মাঝে অবস্থানরত অবস্থায় দেখতে পেলাম। আর এটি ছিল তাঁর ওপর ওহী অবতীর্ণ হওয়ার পরের ঘটনা। (১)।
১৬৭৭৭ - আবুল ইয়ামান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি বলেন: উমর (২) ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, মুহাম্মাদ ইবনে জুবায়ের বলেছেন: জুবায়ের ইবনে মুতয়িম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, একদা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে পথ চলছিলেন। এরপর তিনি উল্লেখ করলেন...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ যঈফ, ইবনে জুরাইজ —যিনি হলেন আবদুল মালিক ইবনে আবদুল আজিজ— এই সানাদে তার সেই ব্যক্তির নাম অস্পষ্ট রেখেছেন যার থেকে তিনি জুবায়ের সূত্রে শুনেছেন। "আতরাফ আল-মুসনাদ" ২/১৮৪ এবং "ইতহাফুল মাহারা" ৪/৩৭-এ এসেছে যে, তিনি হলেন আমর ইবনে দীনার; তবুও সানাদটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন) হিসেবেই থেকে যায়, কারণ আমর ইবনে দীনার জুবায়ের ইবনে মুতয়িমকে পাননি। ১৬৭৩৭ নম্বর বর্ণনায় যেমনটি দেখা যায়, তাদের দুজনের মাঝে মুহাম্মাদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম রয়েছেন। ইবনে খুজাইমার "সহীহ" (৩০৫৯)-তে এসেছে যে, তিনি ইবনে জুরাইজের পিতা আবদুল আজিজ ইবনে জুরাইজ, আর তিনি যঈফ। ইমাম বুখারী বলেছেন: তাঁর হাদিসের অনুসরণ করা হয় না।
এবং তাঁর কথা: "তাঁর ওপর ওহী অবতীর্ণ হওয়ার পর", এটি ১৬৭৫৭ নম্বর হাদিসের হাসান সানাদে বর্ণিত ভাষ্যের বিপরীত, যাতে রয়েছে: "তাঁর ওপর ওহী অবতীর্ণ হওয়ার পূর্বে"।
আর এটি ইতিপূর্বে ১৬৭৩৭ নম্বরে ভিন্ন বর্ণনায় সহীহ সানাদে গত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: "ওয়াাকিফ" (অবস্থানরত) শব্দটির অর্থ হলো— "এমতাবস্থায় যে তিনি অবস্থানরত ছিলেন", এটি মানসুব হওয়াও সম্ভব।
(২) পান্ডুলিপি (ম)-তে: আমর রয়েছে, যা একটি লিপিক্রমিক ভুল।