১৬৭৬১ - আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে নুমাইর ও আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাকারিয়া থেকে, তিনি সা'দ ইবনে ইবরাহিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে মুত'ইম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ইসলামে কোনো (নতুন) মৈত্রীচুক্তি নেই, আর জাহেলি যুগে যে মৈত্রীচুক্তি ছিল, ইসলাম তাকে কেবল আরও সুদৃঢ়ই করেছে।" (১)।--------------------------------------------
= হুসাইন, আমর থেকে, তিনি বলেন: আম্মার ইবনে আসিম শুনেছেন নাফে থেকে, সেই সূত্রে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী তাঁর "তারিখুল কাবীর" (৬/৪৮৯) গ্রন্থে আমরের সূত্রে, এবং ইবনে খুজাইমা (৪৬৯) হারুন ইবনে ইসহাক ও ইবনে ফুযাইলের সূত্রে, তাঁরা তিনজনই হুসাইন থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে আসিম থেকে, তিনি নাফে থেকে, সেই সূত্রে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বা (১/২৩১) ইবনে ফুযাইল থেকে, তিনি হুসাইন থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি ইবনে জুবাইর ইবনে মুত'ইম থেকে, সেই সূত্রে। আর তিনি সনদ থেকে আব্বাদ ইবনে আসিমকে বাদ দিয়েছেন।
এবং এটি ইতিপূর্বে ১৬৭৩৯ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ হলেন আবু বকর ইবনে আবি শায়বা, ইবনে নুমাইর হলেন আব্দুল্লাহ, আবু উসামা হলেন হাম্মাদ ইবনে উসামা, যাকারিয়া হলেন ইবনে আবি যাইদাহ এবং সা'দ ইবনে ইবরাহিম হলেন ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ।
এবং মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (২৫৩০) (২০৬) আবু বকর ইবনে আবি শায়বার সূত্রে, এই সনদে।
এবং আবু দাউদ (২৯২৫), তাবারানি "আল-কাবীর" (১৫৯৭) গ্রন্থে এবং বায়হাকি "আস-সুনান" (৬/২৬২) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে নুমাইর, আবু উসামা ও মুহাম্মাদ ইবনে বিশরের সূত্রে; তদ্রূপ তবারি তাঁর "তাফসীর" (৯২৯৫) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে বিশরের সূত্রে, তহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৬১৪) ও (৫৯৯০) গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান (৪৩৭১) ইয়াহইয়া ইবনে যাকারিয়া ইবনে আবি যাইদাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা চারজনই যাকারিয়া থেকে, সেই সূত্রে।
এবং এতে যাকারিয়ার সূত্রে বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে।
অতঃপর এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈ "আল-কুবরা" (৬৪১৮) গ্রন্থে, আবু ইয়ালা (৭৪০৬), তহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৬১৫) ও (৫৯৯১) গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান (৪৩৭২), তাবারানি "আল-কাবীর" (১৫৮০) গ্রন্থে এবং বায়হাকি "আস-সুনান" (৬/২৬২) গ্রন্থে ইসহাক ইবনে ইউসুফের সূত্রে।