اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: " أَعْطُونِي رِدَائِي، فَلَوْ كَانَ عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ، ثُمَّ لَا تَجِدُونِي بَخِيلًا وَلَا كَذَّابًا وَلَا جَبَانًا " (1).
16757 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَمِّهِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ، وَإِنَّهُ لَوَاقِفٌ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ بِعَرَفَاتٍ مَعَ النَّاسِ حَتَّى يَدْفَعَ مَعَهُمْ مِنْهَا؛ تَوْفِيقًا مِنَ اللهِ لَهُ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، عمر بن محمد بن جبير بن مطعم من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري، وصالح: هو ابن كيسان، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري.
وأخرجه البخاري (3148) عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن إبراهيم ابن سَعْد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (1552) و (1553) و (1554)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 53 - 54 من طرق عن ابن شهاب الزهري، به.
وسيأتي برقم (16775) و (16777) و (16778).
وقد سلف نحوه مطولاً من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (6729)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
قال السندي: قوله علقت، كسمعت: أي تعلقت برسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب.
قوله: فخطفت، كسمعت: أي سلبت السمرة.
قوله: هذه العضاه: أي التي بذلك الوادي، وكان ذلك الوادي كثير العضاه.
(2) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث، =
16757 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَمِّهِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ، وَإِنَّهُ لَوَاقِفٌ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ بِعَرَفَاتٍ مَعَ النَّاسِ حَتَّى يَدْفَعَ مَعَهُمْ مِنْهَا؛ تَوْفِيقًا مِنَ اللهِ لَهُ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، عمر بن محمد بن جبير بن مطعم من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري، وصالح: هو ابن كيسان، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري.
وأخرجه البخاري (3148) عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن إبراهيم ابن سَعْد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (1552) و (1553) و (1554)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 53 - 54 من طرق عن ابن شهاب الزهري، به.
وسيأتي برقم (16775) و (16777) و (16778).
وقد سلف نحوه مطولاً من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (6729)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
قال السندي: قوله علقت، كسمعت: أي تعلقت برسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب.
قوله: فخطفت، كسمعت: أي سلبت السمرة.
قوله: هذه العضاه: أي التي بذلك الوادي، وكان ذلك الوادي كثير العضاه.
(2) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث، =
আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), এরপর তিনি বললেন: "তোমরা আমাকে আমার চাদরটি ফিরিয়ে দাও। যদি এই কাঁটাযুক্ত গাছগুলোর সংখ্যার সমান গবাদি পশু আমার কাছে থাকত, তবে আমি তা তোমাদের মধ্যে বণ্টন করে দিতাম; তখন তোমরা আমাকে কৃপণ, মিথ্যাবাদী বা ভীরু হিসেবে পেতে না।" (১)।
১৬৭৫৭ - ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা ইবনে ইসহাক থেকে আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম আল-আনসারি ওসমান ইবনে আবি সুলায়মান ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তার চাচা নাফি ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম থেকে, তিনি তার পিতা জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ওপর ওহি অবতীর্ণ হওয়ার আগে দেখেছি যে, তিনি মানুষের সাথে আরাফাতে তাঁর একটি উটের ওপর দাঁড়িয়ে আছেন, যাতে তিনি তাঁদের সাথেই সেখান থেকে ফিরে আসতে পারেন; এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর প্রতি এক বিশেষ তাওফিক ছিল (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম বুখারির শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ওমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম এর অন্যতম বর্ণনাকারী, এবং অন্য সকল বর্ণনাকারী বিশ্বস্ত ও শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াকুব হলেন ইবনে ইব্রাহিম ইবনে সাদ ইবনে ইব্রাহিম আল-যুহরি। সালেহ হলেন ইবনে কাইসান। ইবনে শিহাব হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আল-যুহরি।
ইমাম বুখারি (৩১৪৮) এটি আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-উওয়াইসি থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে সাদ থেকে, এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি তাঁর 'আল-কাবির' গ্রন্থে (১৫৫২), (১৫৫৩) ও (১৫৫৪) নম্বরে এবং আবুশ শায়খ 'আখলাকুন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)' গ্রন্থের ৫৩-৫৪ পৃষ্ঠায় ইবনে শিহাব আল-যুহরির সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৬৭৭৫, ১৬৭৭৭ এবং ১৬৭৭৮ নম্বরে আসবে।
ইতিপূর্বে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস-এর হাদিস হতে এর অনুরূপ বিস্তারিত বর্ণনা ৬৭২৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের হাদিসসমূহ উল্লেখ করেছি।
সিন্দী বলেছেন: তাঁর উক্তি 'আলাকাত' (সামি'আত-এর ওজনে): অর্থাৎ গ্রাম্য আরবরা আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ঝুলে পড়েছিল বা তাঁকে ঘিরে ধরেছিল।
তাঁর উক্তি: 'খাতিতফাত' (সামি'আত-এর ওজনে): অর্থাৎ বাবলা গাছটি চাদরটি ছিনিয়ে নিয়েছিল।
তাঁর উক্তি: 'এই কাঁটাগাছগুলো': অর্থাৎ সেই উপত্যকার কাঁটাগাছগুলো, আর সেই উপত্যকায় কাঁটাগাছ প্রচুর ছিল।
(২) মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের কারণে এর সনদটি হাসান (উত্তম), আর তিনি সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন, =
১৬৭৫৭ - ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা ইবনে ইসহাক থেকে আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম আল-আনসারি ওসমান ইবনে আবি সুলায়মান ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তার চাচা নাফি ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম থেকে, তিনি তার পিতা জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ওপর ওহি অবতীর্ণ হওয়ার আগে দেখেছি যে, তিনি মানুষের সাথে আরাফাতে তাঁর একটি উটের ওপর দাঁড়িয়ে আছেন, যাতে তিনি তাঁদের সাথেই সেখান থেকে ফিরে আসতে পারেন; এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর প্রতি এক বিশেষ তাওফিক ছিল (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম বুখারির শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ওমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম এর অন্যতম বর্ণনাকারী, এবং অন্য সকল বর্ণনাকারী বিশ্বস্ত ও শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াকুব হলেন ইবনে ইব্রাহিম ইবনে সাদ ইবনে ইব্রাহিম আল-যুহরি। সালেহ হলেন ইবনে কাইসান। ইবনে শিহাব হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আল-যুহরি।
ইমাম বুখারি (৩১৪৮) এটি আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-উওয়াইসি থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে সাদ থেকে, এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি তাঁর 'আল-কাবির' গ্রন্থে (১৫৫২), (১৫৫৩) ও (১৫৫৪) নম্বরে এবং আবুশ শায়খ 'আখলাকুন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)' গ্রন্থের ৫৩-৫৪ পৃষ্ঠায় ইবনে শিহাব আল-যুহরির সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৬৭৭৫, ১৬৭৭৭ এবং ১৬৭৭৮ নম্বরে আসবে।
ইতিপূর্বে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস-এর হাদিস হতে এর অনুরূপ বিস্তারিত বর্ণনা ৬৭২৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের হাদিসসমূহ উল্লেখ করেছি।
সিন্দী বলেছেন: তাঁর উক্তি 'আলাকাত' (সামি'আত-এর ওজনে): অর্থাৎ গ্রাম্য আরবরা আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ঝুলে পড়েছিল বা তাঁকে ঘিরে ধরেছিল।
তাঁর উক্তি: 'খাতিতফাত' (সামি'আত-এর ওজনে): অর্থাৎ বাবলা গাছটি চাদরটি ছিনিয়ে নিয়েছিল।
তাঁর উক্তি: 'এই কাঁটাগাছগুলো': অর্থাৎ সেই উপত্যকার কাঁটাগাছগুলো, আর সেই উপত্যকায় কাঁটাগাছ প্রচুর ছিল।
(২) মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের কারণে এর সনদটি হাসান (উত্তম), আর তিনি সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন, =
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 321)