১৬৭৪৩ - মুহাম্মাদ ইবনে উমর (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আয-যুবাইর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বাবাইহকে জুবাইর ইবনে মুতয়িম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন: "হে বনী... এটি সর্বোত্তম দান - --------------------------------------------
= এবং আবু ইয়ালা (৭৪০০) ইয়াযীদের সূত্রে, এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি তায়ালিসি (৯৫১), ফাসাউয়ি 'আল-মারিফাত ওয়াত তারিখ' ১/ ৩৬৮-এ, বাযযার (২৭৮৫) (যাওয়ায়েদ), তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৩১৩০)-এ, ইবনে হিব্বান (৬২৬৫), তাবরানি 'আল-কাবীর' (১৪৯০)-এ, হাকীম ৪/ ৭২, আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' ৯/ ৬৪-এ, বায়হাকি 'আস-সুনান' ১/ ৩৮৬-এ, খতিব তার 'তারিখ'-এ ৩/ ১৬৬, এবং বাগাউয়ি 'শারহুস সুন্নাহ' (৩৮৫০)-এ ইবনে আবি যি’ব থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকীম একে শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবি তাঁর সাথে একমত হয়েছেন! আমরা বলি: তালহা ইবনে আব্দুল্লাহর নিকট থেকে ইমাম মুসলিম কোনো বর্ণনা গ্রহণ করেননি।
আল-হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়ায়েদ' ১/ ১৭৮ এবং ১০/ ২৬-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ, আবু ইয়ালা, বাযযার এবং তাবরানি বর্ণনা করেছেন, আর আহমাদ ও আবু ইয়ালার বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এটি সামনে ১৬৭৬৬ নং ক্রমিকে সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: 'নুবলুর রাই', পেশ যোগে অতঃপর সাকিন, যার অর্থ মেধা ও আভিজাত্য; এবং এটি ফাতহা যোগে অতঃপর সাকিনও হতে পারে, অর্থাৎ: তীরন্দাজের তীর। এর অর্থ হলো: কুরাইশদের মতামতের তীর অন্যের মতামতের তীরের তুলনায় দ্বিগুণ লক্ষ্যভেদী হয়। তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে তাঁদের মতামতে ভুল কম হয়, আর সম্ভবত এ কারণেই তাঁরা মহান নেতৃত্বের জন্য নির্ধারিত হয়েছেন।
তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' ৮/ ১৫৩-১৫৪-এ বলেছেন: আমরা এটি নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করেছি, আমাদের নিকট এর অর্থ হলো—আল্লাহই ভালো জানেন—বিচক্ষণ কুরাইশদের ওপর এটি প্রযোজ্য, কুরাইশ হওয়া সত্ত্বেও যারা বিচক্ষণ নয় তাঁদের ওপর নয়। কারণ কোনো বিষয় যখন বিপুল সংখ্যক লোকের মধ্য হতে কোনো এক ব্যক্তির গুণ হিসেবে বর্ণিত হয়, তখন সেই গুণটিকে সেই পুরো জাতির দিকে সম্বন্ধ করা জায়েজ, যদিও এর দ্বারা তাঁদের মধ্য থেকে বিশেষ একদলকে উদ্দেশ্য করা হয়।
(১) পান্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে: আমর।