1806 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا قَيْسٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَبَّى يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ (1).
1807 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ: أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ (2).
1808 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَبَّى فِي الْحَجِّ، حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ (3).
1809 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ وَجَابِرٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. عفان: هو ابن مسلم الباهلي، وحماد: هو ابن سلمة، وقيس: هو ابن سعد المكي.
وأخرجه الطحاوي 2/ 224، وإلطبراني 18 / (702) من طريق حجاج، عن حماد بن سلمة، بهذا الإِسناد. وانظر (1791).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عامر الأحول- وهو عامر بن عبد الواحد- فمن رجال مسلم. روح: هو ابن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي. وانظر (1791).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. وسيأتي برقم (1827)، وانظر (1791).
১৮০৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাইস, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি ফজল ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নহরের দিন (কুরবানির দিন) জামরাতুল আকাবায় পাথর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করেছেন (১)।
১৮০৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রওহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ, তিনি আমির আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি ফজল থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাহনের পেছনে বসা ছিলেন, আর তিনি (নবী) জামরায় পাথর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করছিলেন (২)।
১৮০৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রওহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে যাইদ, তিনি বলেন: আমি ইউসুফ ইবনে মাহাক-কে বলতে শুনেছি, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি ফজল ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাহনের পেছনে বসা ছিলাম, তিনি হজ্জের তালবিয়া পাঠ করেন যতক্ষণ না তিনি নহরের দিন জামরায় পাথর নিক্ষেপ করেন (৩)।
১৮০৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাশিম ইবনে কাসিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ, তিনি আমির আল-আহওয়াল এবং জাবির থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আল-বাহিলি, আর হাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে সালামাহ, আর কাইস: তিনি হলেন ইবনে সাদ আল-মাক্কি।
এটি তাহাবি ২/২২৪ এবং তাবারানি ১৮/ (৭০২) এ হাজ্জাজের সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন (১৭৯১)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর রাবীগণ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য রাবী, তবে আমির আল-আহওয়াল—যিনি হলেন আমির ইবনে আবদুল ওয়াহিদ—তিনি মুসলিমের রাবীদের অন্তর্ভুক্ত। রওহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ ইবনুল আলা ইবনে হাসসান আল-কাইসি। আরও দেখুন (১৭৯১)।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআনের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। এটি সামনে ১৮২৭ নম্বরে আসবে, এবং দেখুন (১৭৯১)।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 319)