صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُلَاعِبُ امْرَأَتَهُ، فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَذْيُ مِنْ غَيْرِ مَاءِ الْحَيَاةِ؟ قَالَ: " يَغْسِلُ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ " (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (564) من طريق يزيد، بهذا الإسناد.
وسيأتي 4/ 6 و 5 وانظر 4/ 320 - 321، وسيكرر 5/ 456 سنداً ومتناً.
وله شاهد من حديث علي عند البخاري (178)، ومسلم (303)، وقد سلف (606).
وانظر حديث سهل بن حُنَيْف السالف برقم (15973).
قال السندي: قوله: من غير ماء الحياة، أي: من غير خروج المني، سمي ماء الحياة؛ لأنه يُخلق منه الحيّ.
(রাসূলুল্লাহ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো যে তার স্ত্রীর সাথে ক্রীড়া-কৌতুক করে এবং তার বীর্য ব্যতীত মযী (উত্তেজনায় নির্গত পাতলা আঠালো তরল) নির্গত হয়। তিনি বললেন: "সে তার লজ্জাস্থান ধৌত করবে এবং সালাতের অযুর ন্যায় অযু করবে" (১)।--------------------------------------------
(১) এটি সহীহ লি-গাইরিহি হাদীস, তবে এই সনদটি দুর্বল। মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক একজন মুদাল্লিস এবং তিনি আন-আনা (সূত্র অস্পষ্ট রেখে বর্ণনা) করেছেন, আর এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াযীদ: তিনি হলেন ইবনে হারুন।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' ২০/ (৫৬৪) গ্রন্থে ইয়াযীদের মাধ্যমে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৪/ ৬ ও ৫ পৃষ্ঠায় আসবে এবং দেখুন ৪/ ৩২০ - ৩২১, আর ৫/ ৪৫৬ পৃষ্ঠায় সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
বুখারী (১৭৮) ও মুসলিম (৩০৩) গ্রন্থে আলী (রাযি.)-এর হাদীস থেকে এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে এবং তা পূর্বে (৬০৬) অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর পূর্বে অতিক্রান্ত সাহল ইবনে হুনাইফ-এর হাদীসটি দেখুন, নম্বর (১৫৯৭৩)।
সিনদী বলেন: তাঁর উক্তি: 'জীবনের পানি ব্যতীত', অর্থাৎ: বীর্য নির্গত হওয়া ব্যতীত। একে জীবনের পানি বলা হয়েছে; কারণ এ থেকে প্রাণীর সৃষ্টি হয়।

(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 283)