অথবা সাত বছর: তারপর তিনি সালাম ফেরালেন, আর আমি এতে সন্দেহ পোষণ করেছি, আর এটি আমার স্মৃতির অধিকাংশ।
• ১৬৭০৮ - [আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ বলেন]: নসর ইবন আলী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা’দী ইবন সুলায়মান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মুতাইরের কাছে এসেছিলাম যুল ইয়াদাইনের হাদিস সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করতে। আমি তাঁর নিকট এসে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন দেখলাম তিনি একজন অতি বৃদ্ধ ব্যক্তি, বার্ধক্যের কারণে তিনি হাদিসটি পূর্ণভাবে বর্ণনা করতে পারছেন না। তখন তাঁর পুত্র শুআইস বললেন: হ্যাঁ হে আব্বা (১), আপনি আমার নিকট বর্ণনা করেছিলেন যে, যুল ইয়াদাইন 'যি খুশুব' নামক স্থানে আপনার সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন, অতঃপর তিনি আপনার নিকট বর্ণনা করেছিলেন যে, রাসুলুল্লাহ...--------------------------------------------
= এটি ইবন আহমাদ কর্তৃক মুসনাদে কৃত অতিরিক্ত অংশসমূহের অন্তর্ভুক্ত। এর সনদে মা’দী ইবন সুলায়মান রয়েছেন; আবু হাতিম বলেন: তিনি একজন শায়খ (সাধারণ বর্ণনাকারী), আর নাসাঈ তাঁকে দুর্বল বলেছেন।
এবং এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিস থেকে এর একটি সমর্থক বর্ণনা (শাহিদ) রয়েছে, যা একটি সহিহ সনদে ইতিপূর্বে ৭২০১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "বি যি খুশুব", এটি দুই পেশ (যম্মাহ) যোগে উচ্চারিত হবে: এটি মদিনার একটি উপত্যকা যা মদিনা থেকে এক রাতের পথ দূরে অবস্থিত।
তাঁর কথা: "আ-কাসুরাতিস সালাত" (নামাজ কি সংক্ষিপ্ত হয়ে গেছে?): কাফ বর্ণে ফাতহা এবং সদ বর্ণে যম্মাহ যোগে কতৃবাচক হিসেবে, অথবা কাফ বর্ণে যম্মাহ এবং সদ বর্ণে কাসরা যোগে কর্মবাচক হিসেবে; আর এখানে হামজাটি জিজ্ঞাসাবোধক, অর্থাৎ তারা নিজেদের মধ্যে একে অপরকে জিজ্ঞাসা করছিল। এটিও সম্ভব যে জিজ্ঞাসাটি স্বীকৃতির জন্য ছিল।
তাঁর কথা: "ওয়া হুমা মুবতাদদাইহি", দাল বর্ণে তাশদিদ সহকারে: "আল-কামুস" গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'ইবতিদাদ' মানে হলো দুই পাশ থেকে ধরা। আর "মুবতাদদাইহি" শব্দটি হাল (অবস্থা) হিসেবে মানসুব হয়েছে, এবং খবরটি এখানে ঊহ্য, অর্থাৎ তারা দুজন তাঁর অনুসরণ করছিল অথবা তাঁর দুই পাশ দিয়ে তাঁর সাথে হাঁটছিল।
তাঁর কথা: "সংক্ষিপ্ত হয়নি এবং আমি ভুলেও যাইনি": অর্থাৎ আমার ধারণায় এর কোনটিই ঘটেনি, আর এটি নিঃসন্দেহে সত্য কথা।
তাঁর কথা: "তিনি সত্য বলেছেন": অর্থাৎ তাঁর ধারণায় যে দুটির একটি ঘটেছে; নতুবা তাঁর কথাটি ছিল একটি জিজ্ঞাসা যা সত্য বা মিথ্যা দ্বারা বিশেষিত হয় না।
তাঁর কথা: "ওয়া সাবান নাস": অর্থাৎ মানুষ ফিরে আসলো।
(১) 'ক্বাফ' এবং 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইয়া আবাতি" (হে আমার প্রিয় পিতা)।