জু-ইয়াদাইনের হাদিস (১)
• ১৬৭০৭ - [আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ বলেন]: মুহাম্মদ ইবনে আল-মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'দী ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুআইস (২) ইবনে মুতাইর তার পিতা মুতাইর থেকে বর্ণনা করেছেন—এমতাবস্থায় মুতাইর সেখানে উপস্থিত ছিলেন এবং তার বক্তব্যকে সত্যায়ন করছিলেন—তিনি (মুতাইর) বললেন: আমি তোমাকে কীভাবে সংবাদ দিয়েছিলাম? তিনি (শুআইস) বললেন: হে আব্বাজান! আপনি আমাকে সংবাদ দিয়েছিলেন যে, 'যু খুশুব' নামক স্থানে আপনার সাথে জু-ইয়াদাইনের সাক্ষাৎ হয়েছিল। তখন তিনি আপনাকে জানিয়েছিলেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের নিয়ে শেষ বেলার দুই সালাতের একটি—অর্থাৎ আসর—আদায় করলেন। তিনি দুই রাকাত সালাত পড়লেন এবং দ্রুতগামী লোকেরা এই বলতে বলতে বেরিয়ে গেল যে, সালাত কি কমিয়ে দেওয়া হয়েছে? সালাত কি কমিয়ে দেওয়া হয়েছে? এরপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়ালেন এবং আবু বকর ও ওমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর অনুসরণ করলেন; তাঁরা উভয়ই ছিলেন তাঁর ঘনিষ্ঠ সাথী। এমতাবস্থায় জু-ইয়াদাইন তাঁর সাথে মিলিত হলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! সালাত কি কমিয়ে দেওয়া হয়েছে না কি আপনি ভুলে গেছেন? তিনি বললেন: "সালাত কমিয়েও দেওয়া হয়নি এবং আমি ভুলেও যাইনি।" এরপর তিনি আবু বকর ও ওমরের (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) দিকে মনোনিবেশ করলেন...--------------------------------------------
= এবং আল-বাত্তার; এতে সাঈদ ইবনে বশির রয়েছেন, যিনি নির্ভরযোগ্য হলেও পরবর্তীকালে স্মৃতিভ্রষ্ট হয়েছিলেন। আমরা বলি: ইবনে আবি হাতিমের 'আল-ইলাল' ১/২৮৩ দেখুন।
ইবনে উমর ইবনে আল-খাত্তাবের হাদিসে এর শাহিদ বা সমর্থনকারী বর্ণনা ৪৯৭০ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) আস-সিন্দি বলেন: জু-ইয়াদাইন আস-সুলামী, বলা হয় তিনি আল-খিরবাক; তবে ইবনে হিব্বান তাঁদের মাঝে পার্থক্য করেছেন। ইবনে আবি শাইবাহ আমর ইবনে মুহাজির সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, মুহাম্মদ ইবনে সুওয়াইদ মানুষের একদিন আগে ইফতার করেছিলেন (রোজা ভেঙেছিলেন), ওমর ইবনে আবদুল আজিজ এর প্রতিবাদ করলে তিনি বললেন: অমুক ব্যক্তি আমার সামনে সাক্ষ্য দিয়েছে যে সে চাঁদ দেখেছে। তখন ওমর বললেন: সে কি জু-ইয়াদাইন নাকি? (অর্থাৎ সে কি তেমনই নির্ভরযোগ্য কেউ?)
(২) পাণ্ডুলিপি ও (ম) সংস্করণে এটি ভুলবশত 'শুআইব' লিখিত হয়েছে এবং কিছু উৎসেও এমনটি রয়েছে। তবে 'আতরাফ আল-মুসনাদ' ২/৩২৫, 'তাহজিল আল-মানফায়াহ', 'আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ' ৩/১৩৫৫ এবং 'তাওদিহ আল-মুশতাবিহ' ৫/৩৪১-এ এটি সঠিকভাবে (শুআইস) এসেছে।
(৩) 'আস-সালাত' (সালাত) শব্দটি (ম) সংস্করণে নেই।