• ১৬৭০৪ - [আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বলেছেন] (১): মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ বিন নুমায়র আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আ'মাশ আমাদের নিকট ইয়াকুব বিন বাহীর থেকে, তিনি দিরার বিন আল-আযওয়ার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পরিবার আমাকে একটি দুগ্ধবতী উটনীসহ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পাঠালো। তিনি আমাকে সেটি দোহন করার নির্দেশ দিলেন। আমি সেটি দোহন করলাম। তখন তিনি বললেন: "দুগ্ধ আহ্বানকারীকে (ওলানে কিছু দুধ) অবশিষ্ট রাখো" (২)।--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: 'তাসলিয়াহ', এটি নসব অবস্থায় কারণ দর্শাতে ব্যবহৃত হয়েছে, অর্থাৎ: ক্ষমা প্রার্থনা করা, অর্থাৎ: মাগফিরাত বা ক্ষমা চাওয়া।
তাঁর উক্তি: 'ওয়াবতিহালান', অর্থাৎ: মহান আল্লাহর নিকট বিনীত প্রার্থনা করা; আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো, আমি আল্লাহর নিকট তাওবা ও তাঁর দিকে ফিরে আসার জন্য এটি করেছি।
তাঁর উক্তি: 'ওয়াকাররি', কাফ বর্ণে ফাতহা ও রা বর্ণে তাশদীদসহ: এটি 'কাররা আলাইহি' (ফিরে আক্রমণ করা) থেকে গৃহীত মাসদার (ক্রিয়ামূল); এটি ফায়েল বা কর্তার দিকে সম্বন্ধযুক্ত মাসদার।
তাঁর উক্তি: 'আল-মুহাব্বির', এটি নসব অবস্থায় 'আল-মুআজ্জাম'-এর ওজনে: এটি দিরার বিন আল-আযওয়ারের ঘোড়ার নাম, এটি 'আল-কার' এর মাফউল (কর্ম)।
এবং তাঁর উক্তি: 'ফি গামরাতিন', অর্থাৎ: তীব্রতার মধ্যে; আর এই জার ও মাজরুর অংশটি তাঁর উক্তি 'কাররি' এর খবর। অনুরূপভাবে তাঁর উক্তি 'আলাল মুশরিকিন' হলো তাঁর উক্তি 'হামলি' (আমার আক্রমণ) এর খবর। এবং তাঁর উক্তি 'আল-কিতাল': এটি একটি উহ্য বিষয়ের কারণ দর্শাতে ব্যবহৃত হয়েছে, অর্থাৎ: আমি তাদের উপর যুদ্ধের উদ্দেশ্যে আক্রমণ করি।
তাঁর উক্তি: 'সাফ'আতি', অর্থাৎ: আমার অবস্থা ও সৌন্দর্যের যে পরিবর্তন হয়েছে এবং তার বিপরীতে আমি যা বেছে নিয়েছি।
তাঁর উক্তি: 'ইবতিহালান', অর্থাৎ: আল্লাহর নিকট থেকে বিনিময়ের প্রত্যাশায়, যা হলো তাঁর সওয়াব। "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে বলা হয়েছে: বর্ণিত আছে যে, তাঁর নিকট রাখালসহ এক হাজার উট ছিল, তিনি তার সমস্তই ত্যাগ করেছিলেন।
(১) 'সিন', 'ক্বাফ' এবং 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে এটি ইমাম আহমাদের হাদীস হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে যা ভুল, সঠিকটি 'জা ১২', 'সাদ' এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ২/৬০৫ থেকে গৃহীত হয়েছে।
(২) এর সনদটি যঈফ (দুর্বল), কারণ ইয়াকুব বিন বাহীরের অবস্থা অজ্ঞাত। ইতিপূর্বে ১৬৭০২ নম্বর বর্ণনায় এ বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে। ওয়াকি': তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুয়াসি।
আল-ফাসাউয়ি "আল-মা'রিফাত ওয়াত্তারিখ" ২/৬৫৪ গ্রন্থে এবং ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (১০৬০) গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ বিন নুমায়রের সূত্রে এই সনদসহ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ওয়াকি'-এর "আয-যুহদ" (৪৯৫) গ্রন্থেও রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে আল-ফাসাউয়ি এটি বর্ণনা করেছেন...