وَكَانَتْ (1) لِأَبِي بَكْرٍ عِنْدَنَا بِنْتٌ مُسْتَرْضَعَةٌ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ الِاخْتِصَارَ فِي الطَّرِيقِ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: هَذَا الْغَائِرُ مِنْ رَكُوبَةٍ، وَبِهِ لِصَّانِ مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُمَا الْمُهَانَانِ، فَإِنْ شِئْتَ أَخَذْنَا عَلَيْهِمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " خُذْ بِنَا عَلَيْهِمَا " قَالَ سَعْدٌ: فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا (2) أَشْرَفْنَا إِذَا أَحَدُهُمَا يَقُولُ لِصَاحِبِهِ: هَذَا الْيَمَانِي. فَدَعَاهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَعَرَضَ عَلَيْهِمَا الْإِسْلَامَ فَأَسْلَمَا، ثُمَّ سَأَلَهُمَا عَنْ أَسْمَائِهِمَا، فَقَالَا: نَحْنُ الْمُهَانَانِ، فَقَالَ: " بَلْ أَنْتُمَا الْمُكْرَمَانِ " وَأَمَرَهُمَا أَنْ يَقْدَمَا عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ (3)، فَخَرَجْنَا حَتَّى أَتَيْنَا ظَاهِرَ قُبَاءَ، فَتَلَقَّى (4) بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَيْنَ أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ؟ " فَقَالَ سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ: إِنَّهُ أَصَابَ قَبْلِي يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَلَا أُخْبِرُهُ لَكَ؟ ثُمَّ مَضَى حَتَّى إِذَا طَلَعَ عَلَى النَّخْلِ، فَإِذَا الشَّرْبُ مَمْلُوءٌ (5)، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه، فَقَالَ: " يَا أَبَا بَكْرٍ، هَذَا الْمَنْزِلُ رَأَيْتُنِي--------------------------------------------
(1) في (م): وكان.
(2) لفظ "إذا" ليس في (م).
(3) لفظ "المدينة" ليس في (ظ 12) ولا (ص)، وأشير إليها في (س) على أنها نسخة، وفي (ق): أن يقدما المدينة.
(4) في (ق): فتلقانا.
(5) في النسخ الخطية: مملوءاً.
আমাদের কাছে (১) আবু বকরের একটি দুগ্ধপোষ্য কন্যা ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনার পথে সংক্ষিপ্ত পথ অবলম্বন করতে চাইলেন। তখন সাদ তাকে বললেন: “এটি রাকুবা পাহাড়ের একটি গিরিপথ, সেখানে আসলাম গোত্রের দুইজন ডাকাত থাকে যাদের ‘মুহানান’ (লাঞ্ছিতদ্বয়) বলা হয়। আপনি চাইলে আমরা তাদের পথ দিয়ে যেতে পারি।” নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আমাদেরকে তাদের পথ দিয়েই নিয়ে চলো।” সাদ বলেন: এরপর আমরা বের হলাম, এমনকি যখন (২) আমরা পাহাড়ের উপরে উঠলাম, তখন তাদের একজন তার সাথীকে বলছিল: “এই তো সেই ইয়ামানি ব্যক্তি।” অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের ডাকলেন এবং তাদের কাছে ইসলাম পেশ করলেন, ফলে তারা ইসলাম গ্রহণ করল। এরপর তিনি তাদের নাম জিজ্ঞাসা করলেন। তারা বলল: “আমরা মুহানান (লাঞ্ছিতদ্বয়)।” তিনি বললেন: “বরং তোমরা মুকরামান (সম্মানিতদ্বয়)।” এবং তিনি তাদের নির্দেশ দিলেন যেন তারা মদিনায় (৩) তাঁর কাছে উপস্থিত হয়। এরপর আমরা অগ্রসর হলাম যতক্ষণ না কুবার বহির্ভাগে পৌঁছালাম। তখন বনু আমর ইবনে আউফ গোত্র অভ্যর্থনা জানাল (৪)। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আবু উমামা আসআদ ইবনে যুরারা কোথায়?” সাদ ইবনে খাইসামা বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল, তিনি আমার আগেই সেখানে পৌঁছেছেন, আমি কি আপনার জন্য তাকে খবর দেব না?” এরপর তিনি এগিয়ে চললেন যতক্ষণ না খেজুর বাগানে উপস্থিত হলেন, তখন দেখা গেল পানির আধারটি পূর্ণ (৫)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন: “হে আবু বকর, এই সেই মঞ্জিল যেখানে আমি নিজেকে দেখেছি...”--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘ওয়াকানা’।
(২) ‘ইযা’ শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) ‘আল-মদিনা’ শব্দটি (যা ১২) এবং (সোয়াদ) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং (সিন) পাণ্ডুলিপিতে এটিকে একটি পাঠান্তর হিসেবে নির্দেশ করা হয়েছে; আর (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘আন ইয়াকদামা আল-মদিনাতা’।
(৪) (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘ফাতালাক্কানা’।
(৫) পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: ‘মামলুআন’।

(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 239)