لِلَّهِ وَرَسُولِهِ " (1).
• 16664 - [قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ]: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ خَيْلَنَا أَوْطَتْ (2) أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ " (3).
• 16665 - [قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ]: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد فمن رجال النسائي، وهو ثقة.
وقد سلف برقم (16422) من طريق الزهري عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن الصَّعْب بن جثامة، به. قال ابن عبد البر في "التمهيد" 9/ 55: وهو أولى بالصواب عند أهل العلم.
وانظر (16659).
(2) في (ق): أوطأت.
(3) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد، فمن رجال النسائي، وهو ثقة. وقد سلف من طريق عمرو بن دينار عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن الصعب، به، برقم (16424)، وطريق الزهري أولى بالصَّواب عند أهل العلم، فيما ذكره ابن عبد البر في "التمهيد" 9/ 55.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7449) من طريقين عن حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس. قال: قالوا: يا رسول الله. فذكره .. ولم يُذْكر الصعب في الإسناد.
وقد سلف برقم (16422).
আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের জন্য" (১)।
• ১৬৬৬৪ - [আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বলেছেন]: মুহাম্মাদ বিন আবু বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি সা'ব বিন জাসসামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের ঘোড়াগুলো মুশরিকদের সন্তানদের মাড়িয়ে ফেলেছে (২)। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তারা তাদের পিতৃপুরুষদেরই অন্তর্ভুক্ত" (৩)।
• ১৬৬৬৫ - [আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বলেছেন]: মুহাম্মাদ বিন আবু বকর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর বিন দীনার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আব্বাস থেকে...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আবদুল্লাহ বিন আহমাদ ব্যতীত; তিনি নাসায়ীর অন্যতম বর্ণনাকারী এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
এটি ইতিপূর্বে ১৬৪২২ নম্বরে যুহরী এর সূত্রে উবায়দুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি সা'ব বিন জাসসামাহ এর মাধ্যমে বর্ণিত হয়েছে। ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" (৯/৫৫) গ্রন্থে বলেছেন: এটিই আলেমদের নিকট সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী।
আর দেখুন (১৬৬৫৯)।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে শব্দটির ভিন্ন রূপ (أوطأت) বর্ণিত হয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে আবদুল্লাহ বিন আহমাদ ব্যতীত; তিনি নাসায়ীর অন্যতম বর্ণনাকারী এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। এটি ইতিপূর্বে ১৬৪২৪ নম্বরে আমর বিন দীনার এর সূত্রে যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি সা'ব এর মাধ্যমে বর্ণিত হয়েছে। ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" (৯/৫৫) গ্রন্থে যা উল্লেখ করেছেন সেই অনুযায়ী, যুহরী এর সূত্রটিই আলেমদের নিকট সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী।
তাবারানী এটি "আল-কাবীর" (৭৪৪৯) গ্রন্থে হাম্মাদ বিন যায়েদ এর সূত্রে দুটি পথে আমর বিন দীনার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল... অতঃপর তিনি সেটি উল্লেখ করেছেন... এবং সনদে সা'ব এর নাম উল্লেখ করা হয়নি।
এটি ইতিপূর্বে ১৬৪২২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 223)