আসাদ ইবনে কুরযের বর্ণিত হাদিস, যিনি খালিদ আল-কাসরির দাদা
• ১৬৬৫৩ - [আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেছেন]: আমাদের নিকট আবু মা'মার বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হুশাইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাইয়্যার সংবাদ দিয়েছেন খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-কাসরি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার দাদা ইয়াযিদ ইবনে আসাদকে বলেছেন: "তুমি মানুষের জন্য তা-ই পছন্দ করো যা তুমি নিজের জন্য পছন্দ করো।" (১)।--------------------------------------------
(১) এটি একটি হাসান হাদিস, তবে এই সনদে দুর্বলতা এবং বিচ্ছিন্নতা রয়েছে। খালিদ আল-কাসরির পিতা—যিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ ইবনে আসাদ—তার থেকে কেবল তার পুত্র খালিদ বর্ণনা করেছেন; ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তিনি 'আত-তা'জিল'-এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যা অচিরেই ১৬৬৫৬ নম্বরে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে আসবে। খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-কাসরি থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন, ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং যাহাবি 'আল-মুগনি' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী, তবে তিনি ছিলেন কট্টর নাসিবি (আহলে বাইতের বিদ্বেষী); আর সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আবু মা'মার হলেন ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম আল-হুযালি আল-কাতিয়ি; হুশাইম হলেন ইবনে বাশির আস-সুলামি; এবং সাইয়্যার হলেন আবু আল-হাকাম আল-আনাজি।
হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৮/১৮৬-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আবদুল্লাহ এবং তাবারানি তার 'আল-কাবির' ও 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
এটি অচিরেই ১৬৬৫৫ এবং ১৬৬৫৬ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকেও একটি হাদিস রয়েছে এই শব্দে: "মানুষের জন্য তা-ই পছন্দ করো যা নিজের জন্য পছন্দ করো, তবেই তুমি মুসলিম হতে পারবে।" এটি একটি দীর্ঘ হাদিসের অংশ যা পূর্বে ৮০৯৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আনাস থেকেও বর্ণিত এই শব্দে: "তোমাদের কেউ মুমিন হতে পারবে না যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য তা-ই পছন্দ করে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে।" যা বুখারিতে (১৩) এবং মুসলিমে (৪৫) রয়েছে এবং পূর্বে ৩/১৭৬-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "পছন্দ করো": এটি 'আল-ইহবাব' থেকে সংগৃহীত আদেশবাচক শব্দ।
"যা তুমি নিজের জন্য পছন্দ করো", অর্থাৎ: কল্যাণ থেকে। অর্থাৎ: যেমন তুমি নিজের জন্য কল্যাণ পছন্দ করো, তেমনি অন্যের জন্যও কল্যাণ পছন্দ করো। তবে এর দ্বারা কল্যাণের অভিন্নতা বা একই বস্তু হওয়া আবশ্যক নয়, কারণ হতে পারে সেই নির্দিষ্ট বিষয়টি অংশীদারিত্বের যোগ্য নয়, অথবা এটি একজনের জন্য কল্যাণকর হলেও অন্যের জন্য তা নয়।