মুয়ায ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে খুবাইব বর্ণিত হাদিস
১৬৬৪৩ - আবু আমির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি সুলাইমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যিনি একজন নেককার শায়খ, সুন্দর অবয়বসম্পন্ন এবং মদিনাবাসী ছিলেন; তিনি বলেন: মুয়ায ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে খুবাইব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা একটি মজলিসে ছিলাম, এমতাবস্থায় আমাদের নিকট আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপস্থিত হলেন, এরপর তিনি সেটি উল্লেখ করলেন।--------------------------------------------
= অন্যথায় এটি মুরসাল।
এর তাখরিজ সামনে ৪/ ২৬০ নং বর্ণনায় আসবে।
এটি এর সনদ ও মতনসহ ৫/ ৩৮০ পৃষ্ঠায় পুনরাবৃত্ত হবে।
সিন্দি বলেছেন: "ওয়া লা তানাবাযু", অর্থাৎ: তোমরা একে অপরকে মন্দ উপনামে ডেকো না; আর ‘নাবায’ শব্দটি প্রচলিত অর্থে মন্দের জন্যই নির্দিষ্ট।
(১) পাণ্ডুলিপিসমূহ ও (ম) সংস্করণে তাঁর নাম 'আবদুল্লাহ ইবনে আবি সুলাইমান' এসেছে "আবি" শব্দটি অতিরিক্ত যোগ হওয়ার মাধ্যমে। সঠিকটি 'আত-তারিখুল কাবীর', 'আত-তাহযীব' এবং তাখরিজের উৎসসমূহ থেকে নেওয়া হয়েছে। হাফেজ ইবনে হাজার 'আতরাফুল মুসনাদ' ৮/ ২৮৯-তে এটি সংশোধন করেছেন।
(২) "তাঁর পিতা থেকে" কথাটি পাণ্ডুলিপিসমূহ ও (ম) সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে। এটি 'আতরাফুল মুসনাদ' ৮/ ২৮৯, তাখরিজের উৎসসমূহ এবং পরবর্তী ৫/ ৩৭২ নং বর্ণনা থেকে সংযোজন করা হয়েছে।
(৩) ইমাম আহমদ এটি ৫/ ৩৭২ নং বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন এবং এর শব্দাবলি হলো: আমরা একটি মজলিসে ছিলাম, এমতাবস্থায় আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট আসলেন এবং তাঁর মাথায় পানির চিহ্ন ছিল। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! আমরা আপনাকে প্রফুল্ল চিত্তে দেখছি। তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর লোকেরা সচ্ছলতা (ধনী হওয়া) নিয়ে আলোচনায় লিপ্ত হলো। তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে আল্লাহকে ভয় করে তার জন্য সচ্ছলতায় কোনো দোষ নেই, আর যে আল্লাহকে ভয় করে তার জন্য সচ্ছলতার চেয়ে সুস্বাস্থ্য অধিক উত্তম, এবং মনের প্রফুল্লতাও নেয়ামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত।" এর সনদ হাসান। আবদুল্লাহ ইবনে সুলাইমান: তিনি হলেন ইবনে আবি সালামাহ আল-আসলামি আল-কুবায়ি। ইমাম বুখারি 'আল-আদাব' গ্রন্থে এবং নাসায়ি ও ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু হাতিম ও আবু আমির আল-আকাদি বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। যাহাবি 'আল-কাশিফ' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (সদুক)। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং এককভাবে মন্তব্য করেছেন যে: তিনি ভুল করেন। =