• ১৬৬৩১ - [আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেছেন] (১): আবু আবদুল্লাহ আল-বাসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাহল ইবনে আসলাম আল-আদাওয়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ ইবনে আবি মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যি আল-লিহইয়া আল-কিলাবি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি নতুন কোনো বিষয়ে কাজ করব, নাকি এমন বিষয়ে যা পূর্বেই নির্ধারিত হয়ে গিয়েছে? তিনি বললেন: "বরং এমন বিষয়ে যা পূর্বেই নির্ধারিত হয়ে গিয়েছে।" তিনি বললেন: তাহলে আমল কীসের জন্য? তিনি বললেন: "তোমরা আমল করে যাও, কারণ যাকে যার জন্য সৃষ্টি করা হয়েছে, তার জন্য তা সহজ করে দেওয়া হয়।" (২).--------------------------------------------
= এবং এটি পরবর্তী নম্বরেও পুনরায় আসবে।
আর এটি এর আগে আলীর হাদিসে ৬২১ নম্বরে শাইখাইনের শর্তানুসারে সহিহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা এই অধ্যায়ের হাদিসসমূহ আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের মুসনাদে ৩৫৫৩ নম্বর বর্ণনার তাহকিকের সময় উল্লেখ করেছি।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর কথা: "নতুন কোনো বিষয়ে", অর্থাৎ: এমন কোনো নতুন ফলাফল অর্জনের ক্ষেত্রে যা আগে থেকে তকদিরে নির্ধারিত ছিল না।
"তাহলে আমল কীসের জন্য", অর্থাৎ: তবে কোন ফলাফল অর্জনের জন্য আমল করব? কারণ তকদিরে আগে থেকে নির্ধারিত হওয়ার কারণে আমল না করলেও তো সেই ফলাফল অবশ্যই অর্জিত হবে, এমতাবস্থায় আমল তো কেবল নিছক পরিশ্রম ছাড়া আর কিছুই থাকল না।
(১) এই হাদিসটি আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদের অতিরিক্ত (যিয়াদাত) অংশসমূহের অন্তর্ভুক্ত, এবং (ক্বাফ) ও (মিম) পাণ্ডুলিপিতে এটি তাঁর পিতা আহমদের হাদিস হিসেবে এসেছে, যা ভুল।
(২) হাদিসটি অন্য বর্ণনার কারণে সহিহ (সহিহ লি-গাইরিহি), এটি পূর্ববর্তী হাদিসেরই পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আবদুল্লাহর উস্তাদ হলেন আবু আবদুল্লাহ আল-বাসরি, তাঁর নাম মাইমুন। আবু দাউদ ব্যতীত সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন; তিনি দুর্বল হলেও পূর্ববর্তী বর্ণনায় তাঁর সমর্থন পাওয়া গেছে। আর তাঁর উস্তাদ হলেন সাহল ইবনে আসলাম আল-আদাওয়ি, তিরমিযি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি সত্যবাদী।
আল-মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' গ্রন্থে যি আল-লিহইয়া আল-কিলাবি-এর জীবনীতে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি 'আত-তারিখুল কাবির' ৩/২৬৫-২৬৬ এবং তাবারানি 'আল-কাবির' (৪২৩৫) গ্রন্থে খলিফা ইবনে খাইয়াত শাবাব আল-আসফারি-এর সূত্রে ইয়াযিদ ইবনে আবি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।