. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ইবনে মুয়াত্তিব আদ-দাব্বী। আর ইবনু আবি হাতিমের উক্তি—যা আমরা ইতিপূর্বে তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছি—যে এটি উবায়দাহ আদ-দাব্বী আবদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ আর-রাজি থেকে বর্ণনা করেছেন, তাও এরই দিকে ইঙ্গিত করে; কারণ আদ-দাব্বী হলেন ইবনে মুয়াত্তিব, আর পরবর্তী বর্ণনায় তাকে সেভাবেই সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে। আল-হাফিজ (ইবনে হাজার) অন্য স্থানে তাঁর কথা উল্লেখ করতে পারেননি, ফলে তিনি তা "আতরাফুল মুসনাদ" ২/৩২২ বা "ইতহাফুল মাহারা" ৪/৪৬০-তে লিপিবদ্ধ করেননি, যদিও তিনি "আল-ইসাবাহ"-তে এ ব্যাপারে নিশ্চিতভাবে মত দিয়েছেন যেমনটি আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি।
ইবনুল আসির এটি "উসদুল গাবাহ" ২/১৭৫ - ১৭৬ গ্রন্থে আবদুল্লাহ বিন আহমাদ-এর সূত্রে এই সনদেই সংকলন করেছেন। তবে এতে উবায়দাহ আদ-দাব্বীর নাম বাদ পড়েছে।
ইবনু আবি আসিম এটি "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (২৬৬৭) গ্রন্থে উবায়দাহ বিন মুয়াত্তিব আদ-দাব্বী-এর সূত্রে আবদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ আর-রাজি থেকে বর্ণনা করেছেন।
আত-তাবারানি এটি "আল-কাবীর" ২২/ (৭০৯) গ্রন্থে ঈসা বিন আবি লাইলা—আবদুর রহমান বিন আবি লাইলা-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি যুল গুররাহ-এর নাম ইয়াইশ আল-জুহানি বলেছেন।
আল-হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ১/২৫০-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আবদুল্লাহ বিন আহমাদ এবং তাবারানি "আল-কাবীর" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে তাঁকে ইয়াইশ আল-জুহানি নাম দেয়া হয়েছে, যিনি যুল গুররাহ নামে পরিচিত, আর আহমাদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
এটি ৫/১১২-তে পুনরাবৃত্তি হবে।
জাবির বিন সামুরাহ-এর হাদিস এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়, যা মুসলিমে (৩৬০) রয়েছে এবং ৫/৯৮-তে সামনে আসবে।
আর উসাইদ বিন হুদাইর-এর হাদিস যার প্রতি ইতিপূর্বে আবু হাতিম ইঙ্গিত করেছেন, তা "আল-মুসনাদ" ৪/৩৫২-তে সামনে আসবে।
আর সুলাইক আল-গাতাফানি-এর হাদিসটি তাবারানির "আল-কাবীর" (৬৭১৩)-এ রয়েছে।
আর আবদুল্লাহ বিন আমর-এর মুসনাদে ৬৬৫৮ নম্বর বর্ণনায় ছাগলের খোঁয়াড়ে নামাজ পড়া বৈধ হওয়া এবং উট বসার স্থানে তা নিষেধ হওয়া সংক্রান্ত অধ্যায়ের হাদিসগুলো ইতিপূর্বে আলোচিত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেছেন: যুল গুররাহ: গইন বর্ণে পেশসহ, তিনি জুহানি, মতান্তরে হিলালি; আবদুল্লাহ 'যিয়াদাতুল মুসনাদ'-এ তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর হাদিসের সনদে সমালোচনা রয়েছে, তবে এর অর্থ সঠিক যা মুসলিমে এসেছে। এই কারণেই ইমাম আহমাদ উটের গোশত খেলে ওজু করার কথা বলেছেন এবং প্রাধান্য দিয়েছেন =