১৬৬২৮ - ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং আবদুস সামাদ বলেছেন: হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু জাফর থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি যখন তার পরিধেয় বস্ত্র ঝুলিয়ে (টাখনুর নিচে) নামায পড়ছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "যাও এবং উযু কর।" তিনি বলেন: সে গেল এবং উযু করল, তারপর ফিরে এল। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (আবারও) বললেন: "যাও এবং উযু কর।" তিনি বলেন: সে গেল এবং উযু করল, তারপর ফিরে এল। তখন এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার কী হয়েছে যে আপনি তাকে উযু করার নির্দেশ দিলেন এবং এরপর আপনি নীরব থাকলেন? তিনি বললেন: "সে তার পরিধেয় বস্ত্র ঝুলিয়ে রেখে নামায পড়ছিল, আর নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল এমন বান্দার নামায কবুল করেন না যে তার পরিধেয় বস্ত্র ঝুলিয়ে রাখে।"--------------------------------------------
= এবং মুসলিম (২১৮৭), যা ইতিপূর্বে ৮২৪৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর আমরা এর অবশিষ্ট সাক্ষীসমূহ (শাওয়াহিদ) আবদুল্লাহ ইবনে আমরের মুসনাদে ৭০৭০ নম্বর বর্ণনার তাহরিজে উল্লেখ করেছি।
আর তাঁর বাণী: "পাখিদের মধ্যে সবচেয়ে সত্য হলো শুভলক্ষণ (ফাল)" এর স্বপক্ষে বুখারী (৫৭৫৪) ও মুসলিম (২২২৩)-এ বর্ণিত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীসটি সাক্ষ্য প্রদান করে, যার শব্দ হলো: "অশুভ লক্ষণ বলতে কিছু নেই, আর এর মধ্যে সর্বোত্তম হলো শুভলক্ষণ।" এটি ইতিপূর্বে ৭৬১৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি।
সিন্দি রহ. বলেছেন: তাঁর উক্তি: "হামাহ-এর মধ্যে কিছু নেই", এখানে মীম বর্ণটি হালকা উচ্চারিত হবে, এটি 'হামাহ' শব্দের একবচন, যা এমন এক প্রকার পাখি যাকে প্রাচীন আরবরা অলক্ষুণে মনে করত।
(১) "তিনি বললেন" শব্দগুলো (ظ ১২) এবং (ص) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (م) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার কী হলো, কেন আপনি তাকে নির্দেশ দিলেন।
(৩) এর সনদটি আবু জাফর —যিনি আল-আনসারী আল-মাদানী— তাঁর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে যঈফ (দুর্বল), যেমনটি বায়হাকী তাঁর "আস-সুনান" ২/২৪২ গ্রন্থে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। আর "আত-তাহযীব" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। হাফেয (ইবনে হাজার) বলেন: দারেমী বলেছেন, এই আবু জাফর আনসারী গোত্রের জনৈক ব্যক্তি। ইবনুল কাত্তানও এটি নিশ্চিত করেছেন এবং বলেছেন যে তিনি অজ্ঞাত (মাজহুল)। এরপর হাফেয ইবনে হিব্বানের সেই দাবি খণ্ডন করেছেন যেখানে তিনি তাঁকে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনুল হুসাইন হিসেবে চিহ্নিত করেছিলেন। অতঃপর তিনি বলেন: আবু দাউদ-এ নামায অধ্যায়ে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, আবু জাফর থেকে —পরিচয় উল্লেখ ছাড়া— তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন। আমার ধারণা তিনি এই ব্যক্তিই হবেন। আর সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। =