. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وأورده الهيثمي في "المجمع" 4/ 289، ونسبه إلى أحمد والطبراني، وقال: فيه معبد بن قيس، ولم أعرفه.
وسيكرر بإسناده ومتنه 5/ 379.
ويشهد له حديث عائشة عند البخاري (5162)، وفيه أنها زفَّت امرأة إلى رجلٍ من الأنصار، فقال صلى الله عليه وسلم: "يا عائشة ما كان معكم لهو، فإن الأنصار يعجبهم اللهو". وسيرد 6/ 269.
وله شاهدٌ آخر من حديث قرظة بن كعب وأبي مسعود الأنصاري عند النسائي في "المجتبى" 6/ 135، قالا: قد رخَّص لنا في اللهو عند العرس. وفي إسناده شريك النَّخَعي.
وفي الباب أيضاً عن السائب بن يزيد، عند الطبراني في "الكبير" (6666)، قال: لقي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم جواري يتغنين يقلن: تحيونا نُحييكم، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم دعاهنَّ فقال: "لا تقولوا هكذا، ولكن قولوا: حيانا وإياكم" فقال رجل: يا رسول الله أترخِّص في هذا؟ قال: "نعم، إنه نكاحٌ لا سفاح، أشيدوا بالنكاح" قال الهيثمي في "المجمع" 4/ 290: وفيه يزيد بن عبد الملك النوفلي، وهو ضعيف، ووثقه ابن معين في رواية.
وعن جابر عند البزار (1432) (زوائد)، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة: "أهديتم الجارية إلى بيتها؟ " قالت: نعم، قال: "فهلا بعثتم من يغنيهم يقول:
أتيناكم أتيناكم … فحيُّونا نحيِّيكم
فإن الأنصار قومٌ فيهم غزل". وسلف 3/ 391.
وعن عائشة عند الطبراني في "الأوسط" (3289) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما فعلت فلانة؟ ليتيمةٍ كانت عندها. فقلت: أهديناها إلى زوجها، قال: "هل بعثتم معها جارية تضرب بالدف وتغني"؟ قالت: نقول ماذا؟ قال: نقول:
أتيناكم أتيناكم … فحيونا نحييكم
أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 289، وقال: فيه رواد بن الجراح، =
= وأورده الهيثمي في "المجمع" 4/ 289، ونسبه إلى أحمد والطبراني، وقال: فيه معبد بن قيس، ولم أعرفه.
وسيكرر بإسناده ومتنه 5/ 379.
ويشهد له حديث عائشة عند البخاري (5162)، وفيه أنها زفَّت امرأة إلى رجلٍ من الأنصار، فقال صلى الله عليه وسلم: "يا عائشة ما كان معكم لهو، فإن الأنصار يعجبهم اللهو". وسيرد 6/ 269.
وله شاهدٌ آخر من حديث قرظة بن كعب وأبي مسعود الأنصاري عند النسائي في "المجتبى" 6/ 135، قالا: قد رخَّص لنا في اللهو عند العرس. وفي إسناده شريك النَّخَعي.
وفي الباب أيضاً عن السائب بن يزيد، عند الطبراني في "الكبير" (6666)، قال: لقي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم جواري يتغنين يقلن: تحيونا نُحييكم، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم دعاهنَّ فقال: "لا تقولوا هكذا، ولكن قولوا: حيانا وإياكم" فقال رجل: يا رسول الله أترخِّص في هذا؟ قال: "نعم، إنه نكاحٌ لا سفاح، أشيدوا بالنكاح" قال الهيثمي في "المجمع" 4/ 290: وفيه يزيد بن عبد الملك النوفلي، وهو ضعيف، ووثقه ابن معين في رواية.
وعن جابر عند البزار (1432) (زوائد)، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة: "أهديتم الجارية إلى بيتها؟ " قالت: نعم، قال: "فهلا بعثتم من يغنيهم يقول:
أتيناكم أتيناكم … فحيُّونا نحيِّيكم
فإن الأنصار قومٌ فيهم غزل". وسلف 3/ 391.
وعن عائشة عند الطبراني في "الأوسط" (3289) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما فعلت فلانة؟ ليتيمةٍ كانت عندها. فقلت: أهديناها إلى زوجها، قال: "هل بعثتم معها جارية تضرب بالدف وتغني"؟ قالت: نقول ماذا؟ قال: نقول:
أتيناكم أتيناكم … فحيونا نحييكم
أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 289، وقال: فيه رواد بن الجراح، =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং আল-হাইসামি এটি "আল-মাজমা" ৪/২৮৯-এ উল্লেখ করেছেন এবং একে আহমাদ ও আত-তাবারানির দিকে নিসবত করেছেন। তিনি বলেছেন: এতে মাবাদ বিন কায়েস রয়েছে, তাকে আমি চিনি না।
এটি সামনে এর সনদ ও মতনসহ ৫/৩৭৯-এ পুনরাবৃত্ত হবে।
বুখারির (৫১৬২) আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহার হাদিসটি এর সাক্ষ্য দেয়; তাতে রয়েছে যে, তিনি জনৈক নারীকে আনসারদের এক ব্যক্তির কাছে পৌঁছে দিয়েছিলেন (অর্থাৎ বিয়ের পর তুলে দিয়েছিলেন)। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আয়িশা, তোমাদের সাথে কি কোনো আমোদ-প্রমোদ ছিল না? কারণ আনসাররা আমোদ-প্রমোদ পছন্দ করে।" এটি সামনে ৬/২৬৯-এ আসবে।
নাসাঈর "আল-মুজতাবা" ৬/১৩৫-এ কারাজা বিন কাব ও আবু মাসুদ আল-আনসারির হাদিস থেকে এর আরেকটি সাক্ষ্য রয়েছে। তাঁরা উভয়ে বলেন: বিয়ের অনুষ্ঠানে আমোদ-প্রমোদের ব্যাপারে আমাদের অনুমতি দেওয়া হয়েছে। এর সনদে শারিক আন-নাখায়ি রয়েছেন।
এই অনুচ্ছেদে সায়িব বিন ইয়াজিদ থেকেও (একটি হাদিস) বর্ণিত হয়েছে, যা আত-তাবারানি "আল-কাবীর" (৬৬৬৬)-এ উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছু বালিকার দেখা পেলেন যারা গান গাইছিল এবং বলছিল: "আপনারা আমাদের অভিবাদন জানান, আমরা আপনাদের অভিবাদন জানাব।" তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থামলেন, এরপর তাদের ডাকলেন এবং বললেন: "তোমরা এভাবে বোলো না, বরং বলো: তিনি (আল্লাহ) আমাদের ও তোমাদের জীবন দান করেছেন।" তখন এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসুল, আপনি কি এতে অনুমতি দিচ্ছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এটি তো বিবাহ, ব্যভিচার নয়; তোমরা বিবাহের ঘোষণা প্রচার করো।" আল-হাইসামি "আল-মাজমা" ৪/২৯০-এ বলেছেন: এতে ইয়াজিদ বিন আব্দুল মালিক আন-নাওফালি রয়েছেন, তিনি দুর্বল; তবে ইবনে মাঈন এক বর্ণনায় তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।
আল-বাজ্জারের (১৪৩২) (জাওয়াইদ) জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহুর বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহাকে বললেন: "তোমরা কি মেয়েটিকে তার (স্বামীর) ঘরে পাঠিয়েছ?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তোমরা কেন এমন কাউকে পাঠালে না যে গান গাইবে এবং বলবে:
আমরা তোমাদের কাছে এসেছি, আমরা তোমাদের কাছে এসেছি … তোমরা আমাদের অভিবাদন জানাও, আমরা তোমাদের অভিবাদন জানাব
নিশ্চয়ই আনসাররা এমন এক জাতি যাদের মধ্যে কাব্যপ্রীতি রয়েছে।" এটি পূর্বে ৩/৩৯১-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
আত-তাবারানি "আল-আওসাত" (৩২৮৯)-এ আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "অমুক মেয়েটি কী করল?" তার কাছে থাকা এক ইয়াতীম মেয়ে সম্পর্কে তিনি এ কথা জিজ্ঞেস করলেন। আমি বললাম: আমরা তাকে তার স্বামীর কাছে পাঠিয়ে দিয়েছি। তিনি বললেন: "তোমরা কি তার সাথে এমন কোনো বালিকাকে পাঠিয়েছ যে দফ বাজাবে এবং গান গাইবে?" তিনি বললেন: আমরা কী বলব? তিনি বললেন: বলো:
আমরা তোমাদের কাছে এসেছি, আমরা তোমাদের কাছে এসেছি … তোমরা আমাদের অভিবাদন জানাও, আমরা তোমাদের অভিবাদন জানাব
আল-হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ৪/২৮৯-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে রাওয়াদ বিন আল-জাররাহ রয়েছেন, =
= এবং আল-হাইসামি এটি "আল-মাজমা" ৪/২৮৯-এ উল্লেখ করেছেন এবং একে আহমাদ ও আত-তাবারানির দিকে নিসবত করেছেন। তিনি বলেছেন: এতে মাবাদ বিন কায়েস রয়েছে, তাকে আমি চিনি না।
এটি সামনে এর সনদ ও মতনসহ ৫/৩৭৯-এ পুনরাবৃত্ত হবে।
বুখারির (৫১৬২) আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহার হাদিসটি এর সাক্ষ্য দেয়; তাতে রয়েছে যে, তিনি জনৈক নারীকে আনসারদের এক ব্যক্তির কাছে পৌঁছে দিয়েছিলেন (অর্থাৎ বিয়ের পর তুলে দিয়েছিলেন)। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আয়িশা, তোমাদের সাথে কি কোনো আমোদ-প্রমোদ ছিল না? কারণ আনসাররা আমোদ-প্রমোদ পছন্দ করে।" এটি সামনে ৬/২৬৯-এ আসবে।
নাসাঈর "আল-মুজতাবা" ৬/১৩৫-এ কারাজা বিন কাব ও আবু মাসুদ আল-আনসারির হাদিস থেকে এর আরেকটি সাক্ষ্য রয়েছে। তাঁরা উভয়ে বলেন: বিয়ের অনুষ্ঠানে আমোদ-প্রমোদের ব্যাপারে আমাদের অনুমতি দেওয়া হয়েছে। এর সনদে শারিক আন-নাখায়ি রয়েছেন।
এই অনুচ্ছেদে সায়িব বিন ইয়াজিদ থেকেও (একটি হাদিস) বর্ণিত হয়েছে, যা আত-তাবারানি "আল-কাবীর" (৬৬৬৬)-এ উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছু বালিকার দেখা পেলেন যারা গান গাইছিল এবং বলছিল: "আপনারা আমাদের অভিবাদন জানান, আমরা আপনাদের অভিবাদন জানাব।" তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থামলেন, এরপর তাদের ডাকলেন এবং বললেন: "তোমরা এভাবে বোলো না, বরং বলো: তিনি (আল্লাহ) আমাদের ও তোমাদের জীবন দান করেছেন।" তখন এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসুল, আপনি কি এতে অনুমতি দিচ্ছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এটি তো বিবাহ, ব্যভিচার নয়; তোমরা বিবাহের ঘোষণা প্রচার করো।" আল-হাইসামি "আল-মাজমা" ৪/২৯০-এ বলেছেন: এতে ইয়াজিদ বিন আব্দুল মালিক আন-নাওফালি রয়েছেন, তিনি দুর্বল; তবে ইবনে মাঈন এক বর্ণনায় তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।
আল-বাজ্জারের (১৪৩২) (জাওয়াইদ) জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহুর বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহাকে বললেন: "তোমরা কি মেয়েটিকে তার (স্বামীর) ঘরে পাঠিয়েছ?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তোমরা কেন এমন কাউকে পাঠালে না যে গান গাইবে এবং বলবে:
আমরা তোমাদের কাছে এসেছি, আমরা তোমাদের কাছে এসেছি … তোমরা আমাদের অভিবাদন জানাও, আমরা তোমাদের অভিবাদন জানাব
নিশ্চয়ই আনসাররা এমন এক জাতি যাদের মধ্যে কাব্যপ্রীতি রয়েছে।" এটি পূর্বে ৩/৩৯১-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
আত-তাবারানি "আল-আওসাত" (৩২৮৯)-এ আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "অমুক মেয়েটি কী করল?" তার কাছে থাকা এক ইয়াতীম মেয়ে সম্পর্কে তিনি এ কথা জিজ্ঞেস করলেন। আমি বললাম: আমরা তাকে তার স্বামীর কাছে পাঠিয়ে দিয়েছি। তিনি বললেন: "তোমরা কি তার সাথে এমন কোনো বালিকাকে পাঠিয়েছ যে দফ বাজাবে এবং গান গাইবে?" তিনি বললেন: আমরা কী বলব? তিনি বললেন: বলো:
আমরা তোমাদের কাছে এসেছি, আমরা তোমাদের কাছে এসেছি … তোমরা আমাদের অভিবাদন জানাও, আমরা তোমাদের অভিবাদন জানাব
আল-হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ৪/২৮৯-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে রাওয়াদ বিন আল-জাররাহ রয়েছেন, =
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 180)