‌‌حَدِيثُ رَجُلٍ عَنْ رَجُلٍ
16596 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ مُنِيبٍ (1)، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: بَلَغَ رَجُلًا (2) مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فِي الدُّنْيَا، سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " فَرَحَلَ إِلَيْهِ وَهُوَ بِمِصْرَ فَسَأَلَهُ عَنِ الْحَدِيثِ، قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " قَالَ: وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (3).--------------------------------------------
(1) في (م): مسبب، وهو تصحيف.
(2) في (م): بلغ رجلاً عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وعند الهيثمي: بلغ رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه يحدث …
(3) مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، منيب، غير منسوب، قال الحسيني في "الإكمال": لا يعرف، وتابعه الحافظ في "التعجيل"، وعمُّه مبهم كذلك ولم نعرفه، ومؤمل بن إسماعيل: سيئ الحفظ. حماد: هو ابن سلمة.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 134، وقال: رواه أحمد، ومنيب هذا -إن كان ابن عبد الله- فقد وثقه ابن حبان، وإن كان غيره، فإني لم أر من ذكره.
وسيكرر 5/ 375 سنداً ومتناً.
وسيأتي من حديث عقبة بن عامر الجهني 4/ 153 و 159.
وقول: "من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة".
له شاهد من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب، وقد سلف برقم =
এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত হাদিস
১৬৫৯৬ - মুয়াম্মিল ইবন ইসমাঈল আবু আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল মালিক ইবন উমায়ের আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুনীব থেকে (১), তিনি তার চাচা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জনৈক সাহাবীর নিকট সংবাদ পৌঁছালো (২) যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করছেন যে তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে তার মুসলিম ভাইয়ের দোষ গোপন রাখবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার দোষ গোপন রাখবেন।" অতঃপর তিনি তার উদ্দেশ্যে মিশর অভিমুখে সফর করলেন এবং তাকে হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে তার মুসলিম ভাইয়ের দোষ গোপন রাখবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার দোষ গোপন রাখবেন।" তিনি (সফরকারী সাহাবী) বললেন: আমিও এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট থেকে শুনেছি (৩)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: মুসাব্বিব, যা একটি অনুলিখন প্রমাদ।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি থেকে অপর এক ব্যক্তির কাছে সংবাদ পৌঁছালো। আল-হাইসামীর নিকট রয়েছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জনৈক সাহাবীর নিকট নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অপর একজন সাহাবী থেকে সংবাদ পৌঁছালো যে তিনি বর্ণনা করছেন...
(৩) এর মারফু অংশটি লি-গাইরিহি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। মুনীব—তার বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি; আল-হুসাইনী 'আল-ইকমাল' গ্রন্থে বলেছেন: তাকে চেনা যায় না। হাফিজ (ইবন হাজার) 'আত-তাজীল' গ্রন্থে তার অনুসরণ করেছেন। তার চাচাও একইভাবে অস্পষ্ট এবং আমরা তাকে চিনতে পারিনি। মুয়াম্মিল ইবন ইসমাঈল: দুর্বল স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন। হাম্মাদ: তিনি হলেন ইবন সালামাহ।
আল-হাইসামী এটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ১/১৩৪-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন। এই মুনীব—যদি তিনি ইবন আবদুল্লাহ হন—তবে ইবন হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, আর যদি অন্য কেউ হন, তবে আমি এমন কাউকে দেখিনি যিনি তাকে উল্লেখ করেছেন।
এটি ৫/৩৭৫ পৃষ্ঠায় সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
এটি উকবাহ ইবন আমির আল-জুহানি-এর হাদিস থেকে ৪/১৫৩ এবং ১৫৯ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
এবং উক্তি: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে তার মুসলিম ভাইয়ের দোষ গোপন রাখবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার দোষ গোপন রাখবেন।"
এর স্বপক্ষে আবদুল্লাহ ইবন উমর ইবনুল খাত্তাব-এর হাদিস থেকে একটি সাক্ষী রয়েছে, যা ইতিপূর্বে নম্বর... এ অতিবাহিত হয়েছে।

(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 141)