"তবে তোমরা কেন তাকে ছেড়ে দিলে না?" (১)।
১৬৫৮৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন দাউদ ইবনে কাইস আস-সানআনী, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ফান্নাজ, তিনি বলেন: আমি দিনাবাদে কাজ করতাম এবং সেখানে কৃষিকাজ দেখাশোনা করতাম। তখন ইয়ালা ইবনে উমাইয়্যাহ ইয়েমেনের আমির হিসেবে আসলেন এবং তার সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে একদল লোক আসলেন। তাদের মধ্য থেকে একজন লোক আমার কাছে আসলেন যখন আমি শস্যক্ষেতে পানি সেচ দিচ্ছিলাম--------------------------------------------
(১) অন্যান্য সূত্রের কারণে হাদিসটি হাসান (হাসান লি-গাইরিহি), তবে তার এই উক্তি: "মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী স্থানে," এটি পর্যালোচনার বিষয় যেমন সামনে আসবে। আবদুল আজিজ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর আল-কুরাশীর অবস্থা অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল (যয়ীফ), কারণ একমাত্র সিমাক ইবনে হারব তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেননি। সিমাকের বর্ণনায় তার নামের ক্ষেত্রে মতভেদ হয়েছে। আবু আহমদ আজ-জুবাইরী ইসরাঈল থেকে, তিনি সিমাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল আজিজ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমির, কিন্তু তিনি তার বংশ পরিচয় উল্লেখ করেননি যেমনটি সামনে ১৬৬২২ নং বর্ণনায় আসবে। আল-হুসাইনি তাকে অন্য বর্ণনাকারীদের সাথে গুলিয়ে ফেলেছেন এবং হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাজিল' গ্রন্থে তার ভুল ধরেছেন যা অবশ্যই দেখা উচিত। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা বুখারী ও মুসলিমের বর্ণনাকারী, তবে সিমাক ইবনে হারব মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং তার বর্ণিত হাদিস হাসান স্তরের। ইসরাঈল হলেন ইবনে ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক আস-সাবিঈ।
আল-হাইসামি এটি "মাজমাউজ জাওয়ায়েদ" (৬/২৬৭) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
এটি সামনে ১৬৬২২ নং এবং ৫/৩৭৮-৩৭৯ পৃষ্ঠায় আসবে এবং ৫/৩৭৪ পৃষ্ঠায় এর পুনরাবৃত্তি হবে।
অনুরূপ বর্ণনা মুদার ইবনে দাহার আল-আসলামীর হাদিস থেকে ১৫৫৫৫ নং-এ গত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর সাক্ষ্যপ্রমাণসমূহ উল্লেখ করেছি।
আস-সিন্দি বলেন: তার উক্তি: "মক্কা ও মদীনার মাঝে এক ব্যক্তিকে রজম (পাথর নিক্ষেপে হত্যা) করার নির্দেশ দিলেন": প্রসিদ্ধ হলো যে ঘটনাটি মদীনায় ঘটেছিল, সম্ভবত এটি প্রসিদ্ধ ঘটনাটি ছাড়া অন্য কোনো ঘটনা।
আমরা বলি: সম্ভবত তিনি মক্কার দিকের মদীনার বহির্ভাগ বুঝিয়েছেন এবং এর মাধ্যমে অর্থ সঠিক হয়, আল্লাহই ভালো জানেন।