"এবং এর মাধ্যমে তার জন্য দশটি নেকি লেখা হয়, তার দশটি গুনাহ মিটিয়ে দেওয়া হয় এবং তার মর্যাদা দশ ধাপ বৃদ্ধি করা হয়। সন্ধ্যা হওয়া পর্যন্ত সে শয়তান থেকে নিরাপদ আশ্রয়ে থাকে। আর যখন সে সন্ধ্যায় এটি পড়ে, তখন সকাল পর্যন্ত অনুরূপ সওয়াব ও সুরক্ষা পায়।" তিনি বলেন: অতঃপর এক ব্যক্তি স্বপ্নে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসুল! আবু আইয়াশ আপনার থেকে এই এই বর্ণনা করেন। তিনি বললেন: "আবু আইয়াশ সত্য বলেছে" (১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এর বর্ণনাকারী সাহাবির পরিচয়ে মতভেদ রয়েছে—তিনি কি যুরাকি নাকি অন্য কেউ। ইমাম বুখারি, আবু আহমদ আল-হাকিম এবং আদ-দুলাবি তার ‘আল-কুনা’ গ্রন্থে তাকেই যুরাকি হিসেবে গণ্য করেছেন; ইমাম আহমাদ এখানে এটিই করেছেন। তবে হাফিজ (ইবনে হাজার) ‘আল-ইসাবাহ’ গ্রন্থে এবং আল-মিযযি ‘তাহযিবুল কামাল’ গ্রন্থে এই দুইজনের মধ্যে পার্থক্য করেছেন। তবে সাহাবির ব্যাপারে মতভেদ হাদিসের কোনো ক্ষতি করে না।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বা ৯/৭৯-৮০ এবং ১০/২৪৪, আন-নাসায়ি ‘আল-কুবরা’ (৯৮৫২) গ্রন্থে—যা ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (২৭)-এও রয়েছে—এবং ইবনে মাজাহ (৩৮৬৭), হাসান ইবনে মুসা-এর সূত্রে এই সনদে। ইবনে আবি শায়বার মুদ্রিত কপিতে ‘আবু আইয়াশ’ নামটির বিকৃতি ঘটে ‘ইবনে আইয়াশ’ হয়ে গিয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি ‘আত-তারিখুল কাবির’ ৩/৩৮১-৩৮২, আবু দাউদ (৫০৭৭), আত-তাবারানি ‘আল-কাবির’ (৫১৪১) এবং ‘আদ-দুআ’ (৩৩১) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর দুটি সূত্রে।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আস-সুন্নি ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (৬৩) গ্রন্থে আবু হিলাল-এর সূত্রে আবু সালিহ থেকে।
এটি বর্ণনা করেছেন আদ-দুলাবি ‘আল-কুনা’ ১/৪৬-৪৭ গ্রন্থে যায়েদ ইবনে আসলাম-এর সূত্রে আবু আইয়াশ থেকে।
আবু দাউদ (৫০৭৭) এটি বর্ণনা করেছেন উহাইব—যিনি ইবনে খালিদ—এর সূত্রে সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এবং তিনি ইবনে আবি আইশ থেকে; এখানে তিনি তাকে ইবনে আবি আইশ নামে অভিহিত করেছেন। আবু দাউদ বলেন: ইসমাইল ইবনে জাফর, মুসা আয-যাময়ি এবং আবদুল্লাহ ইবনে জাফর এটি সুহাইল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এবং তিনি ইবনে আইশ থেকে বর্ণনা করেছেন। =