عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ: وَجْهُهُ، وَكَفَّاهُ، وَرُكْبَتَاهُ، وَقَدَمَاهُ " (1).
1781 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ، أَنَّ عُمَرَ دَعَاهُ … فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ جَاءَ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَأَدْخَلَهُمْ، فَلَبِثَ قَلِيلًا، ثُمَّ جَاءَه، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَأَذِنَ لَهُمَا، فَلَمَّا دَخَلا قَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا؛ لَعَلِيٍّ، وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فِي الصَّوَافِي الَّتِي أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ، فَقَالَ الرَّهْطُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحِ أَحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ. قَالَ عُمَرُ: اتَّئِدُوا، أُنَاشِدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ " يُرِيدُ نَفْسَهُ؟ قَالُوا: قَدْ قَالَ ذَلِكَ. فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَلَى الْعَبَّاسِ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَلِكَ؟ قَالا: نَعَمْ.
قَالَ: فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ: أَنَّ اللهَ عز وجل كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (491)، وأبو داود (891)، والترمذي (272)، والنسائي 2/ 208، وابن حبان (1921)، والبيهقي 2/ 101 من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (1764).
1781 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ، أَنَّ عُمَرَ دَعَاهُ … فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ جَاءَ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَأَدْخَلَهُمْ، فَلَبِثَ قَلِيلًا، ثُمَّ جَاءَه، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَأَذِنَ لَهُمَا، فَلَمَّا دَخَلا قَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا؛ لَعَلِيٍّ، وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فِي الصَّوَافِي الَّتِي أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ، فَقَالَ الرَّهْطُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحِ أَحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ. قَالَ عُمَرُ: اتَّئِدُوا، أُنَاشِدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ " يُرِيدُ نَفْسَهُ؟ قَالُوا: قَدْ قَالَ ذَلِكَ. فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَلَى الْعَبَّاسِ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَلِكَ؟ قَالا: نَعَمْ.
قَالَ: فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ: أَنَّ اللهَ عز وجل كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (491)، وأبو داود (891)، والترمذي (272)، والنسائي 2/ 208، وابن حبان (1921)، والبيهقي 2/ 101 من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (1764).
মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহীম ইবনুল হারিস থেকে, আমের ইবনে সাদ-এর সূত্রে, আল-আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যখন কোনো বান্দা সিজদা করে, তখন তার সাথে সাতটি অঙ্গ সিজদা করে: তার মুখমণ্ডল, তার দুই হাতের তালু, তার দুই হাঁটু এবং তার দুই পা।" (১)
১৭৮১ - আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জুহরী থেকে, তিনি মালেক ইবনে আওস ইবনুল হাদাসান আন-নাসরী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু তাকে ডেকে পাঠালেন … অতপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন। তিনি বলেন: আমি তাঁর নিকট থাকাকালীন হঠাৎ তাঁর দ্বাররক্ষী ইয়ারফা এসে বললেন: আপনি কি উসমান, আবদুর রহমান, জুবাইর এবং সা'দকে আসার অনুমতি দেবেন? তাঁরা অনুমতি প্রার্থনা করছেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতপর তিনি তাঁদের প্রবেশ করতে দিলেন। তিনি কিছুক্ষণ অবস্থান করলেন, তারপর সে আবার এল এবং বলল: আপনি কি আলী ও আব্বাসকে আসার অনুমতি দেবেন? তাঁরা অনুমতি প্রার্থনা করছেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতপর তিনি তাঁদের অনুমতি দিলেন। তাঁরা যখন প্রবেশ করলেন, তখন আব্বাস বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন, আমার এবং এই ব্যক্তির (অর্থাৎ আলীর) মধ্যে ফয়সালা করে দিন; তাঁরা উভয়েই সেই সম্পদ নিয়ে বিবাদে লিপ্ত ছিলেন যা আল্লাহ বনু নাযীরের সম্পদ থেকে তাঁর রাসূলকে প্রদান করেছিলেন। তখন উপস্থিত দলটি বলল: হে আমিরুল মুমিনীন, আপনি তাঁদের মাঝে ফয়সালা করে দিন এবং একজনকে অন্যজন থেকে ভারমুক্ত করুন। উমর বললেন: আপনারা স্থির হোন, আমি আপনাদের সেই আল্লাহর দোহাই দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি যাঁর আদেশে আসমান ও জমিন দাঁড়িয়ে আছে, আপনারা কি জানেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "আমাদের কোনো উত্তরাধিকারী নেই, আমরা যা রেখে যাই তা সাদাকাহ," তিনি নিজেকেই উদ্দেশ্য করেছিলেন? তাঁরা বললেন: তিনি অবশ্যই তা বলেছিলেন। অতপর উমর আলী ও আব্বাসের দিকে ফিরে বললেন: আমি আপনাদের দুজনকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, আপনারা কি জানেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা বলেছিলেন? তাঁরা বললেন: হ্যাঁ।
তিনি বললেন: আমি আপনাদের নিকট এই বিষয়টি বর্ণনা করছি: নিশ্চয়ই আল্লাহ মহান ও পরাক্রমশালী তাঁর রাসূলকে বিশেষভাবে প্রদান করেছিলেন...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি মুসলিম (৪৯১), আবু দাউদ (৮৯১), তিরমিজী (২৭২), নাসায়ী ২/২০৮, ইবনে হিব্বান (১৯২১), বায়হাকী ২/১০১ সূত্রে কুতাইবা ইবনে সাঈদ থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৭৬৪)।
১৭৮১ - আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জুহরী থেকে, তিনি মালেক ইবনে আওস ইবনুল হাদাসান আন-নাসরী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু তাকে ডেকে পাঠালেন … অতপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন। তিনি বলেন: আমি তাঁর নিকট থাকাকালীন হঠাৎ তাঁর দ্বাররক্ষী ইয়ারফা এসে বললেন: আপনি কি উসমান, আবদুর রহমান, জুবাইর এবং সা'দকে আসার অনুমতি দেবেন? তাঁরা অনুমতি প্রার্থনা করছেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতপর তিনি তাঁদের প্রবেশ করতে দিলেন। তিনি কিছুক্ষণ অবস্থান করলেন, তারপর সে আবার এল এবং বলল: আপনি কি আলী ও আব্বাসকে আসার অনুমতি দেবেন? তাঁরা অনুমতি প্রার্থনা করছেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতপর তিনি তাঁদের অনুমতি দিলেন। তাঁরা যখন প্রবেশ করলেন, তখন আব্বাস বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন, আমার এবং এই ব্যক্তির (অর্থাৎ আলীর) মধ্যে ফয়সালা করে দিন; তাঁরা উভয়েই সেই সম্পদ নিয়ে বিবাদে লিপ্ত ছিলেন যা আল্লাহ বনু নাযীরের সম্পদ থেকে তাঁর রাসূলকে প্রদান করেছিলেন। তখন উপস্থিত দলটি বলল: হে আমিরুল মুমিনীন, আপনি তাঁদের মাঝে ফয়সালা করে দিন এবং একজনকে অন্যজন থেকে ভারমুক্ত করুন। উমর বললেন: আপনারা স্থির হোন, আমি আপনাদের সেই আল্লাহর দোহাই দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি যাঁর আদেশে আসমান ও জমিন দাঁড়িয়ে আছে, আপনারা কি জানেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "আমাদের কোনো উত্তরাধিকারী নেই, আমরা যা রেখে যাই তা সাদাকাহ," তিনি নিজেকেই উদ্দেশ্য করেছিলেন? তাঁরা বললেন: তিনি অবশ্যই তা বলেছিলেন। অতপর উমর আলী ও আব্বাসের দিকে ফিরে বললেন: আমি আপনাদের দুজনকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, আপনারা কি জানেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা বলেছিলেন? তাঁরা বললেন: হ্যাঁ।
তিনি বললেন: আমি আপনাদের নিকট এই বিষয়টি বর্ণনা করছি: নিশ্চয়ই আল্লাহ মহান ও পরাক্রমশালী তাঁর রাসূলকে বিশেষভাবে প্রদান করেছিলেন...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি মুসলিম (৪৯১), আবু দাউদ (৮৯১), তিরমিজী (২৭২), নাসায়ী ২/২০৮, ইবনে হিব্বান (১৯২১), বায়হাকী ২/১০১ সূত্রে কুতাইবা ইবনে সাঈদ থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৭৬৪)।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 300)