1778 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ - يَعْنِي الشَّافِعِيَّ -، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ - يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ -، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا " (1).
1779 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا " (2).
1780 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ (3) الْقُرَشِيُّ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، مَن فوق الإمام الشافعي على شرط الشيخين غيرَ عبد العزيز بن محمد الدراوردي، فمن رجال مسلم. محمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث بن خالد بن صخر القرشي التيمي.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية 9/ 156 من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (34)، وأبو يعلى (6692)، وابن منده في "الإيمان" (114)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (199)، والبغوي (24) من طرق عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، به.
وأخرجه أبو يعلى (6692) من طريق ابنِ أبي حازم، عن يزيد بن الهاد، به. وسيأتي برقم (1779).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الترمذي (2623)، وابن حبان (1694)، وابن منده في "الإيمان" (115)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (198) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (1778).
(3) تحرف في (م) إلى: نصر.
১৭৭৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইদ্রিস - অর্থাৎ আশ-শাফিঈ -, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ, ইয়াজিদ - অর্থাৎ ইবনুল হাদ - থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি আমির ইবনে সাদ থেকে, তিনি আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "সেই ব্যক্তি ঈমানের স্বাদ আস্বাদন করেছে, যে আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মদকে রসূল হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট হয়েছে।" (১)।
১৭৭৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কুতাইবা ইবনে সাঈদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন লাইস ইবনে সাদ, ইবনুল হাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আমির ইবনে সাদ থেকে, তিনি আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "সেই ব্যক্তি ঈমানের স্বাদ আস্বাদন করেছে, যে আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মদকে নবী হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট হয়েছে।" (২)।
১৭৮০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কুতাইবা ইবনে সাঈদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বকর ইবনে মুদার (৩) আল-কুরাশি, ইবনুল হাদ থেকে,--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ, ইমাম শাফিঈর ঊর্ধ্বতনের বর্ণনাকারীগণ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী, কেবল আবদুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ারদি ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম হলেন: ইবনুল হারিস ইবনে খালিদ ইবনে সাখর আল-কুরাশি আত-তাইমি।
আবু নুআইম এটি 'আল-হিলইয়া' ৯/১৫৬ গ্রন্থে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৩৪), আবু ইয়ালা (৬৬৯২), ইবনে মানদাহ 'আল-ইমান' (১১৪) গ্রন্থে, বায়হাকি 'শুআবুল ইমান' (১৯৯) গ্রন্থে এবং বাগাউয়ি (২৪) গ্রন্থে আবদুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ারদির বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (৬৬৯২) এটি ইবনে আবি হাজিমের সূত্রে ইয়াজিদ ইবনুল হাদ থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১৭৭৯ নম্বরে আসবে।
(২) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
তিরমিজি (২৬২৩), ইবনে হিব্বান (১৬৯৪), ইবনে মানদাহ 'আল-ইমান' (১১৫) গ্রন্থে এবং বায়হাকি 'শুআবুল ইমান' (১৯৮) গ্রন্থে কুতাইবা ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৭৭৮)।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'নাসর' হয়েছে।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 299)