খুফাফ ইবন ইমা ইবন রাহাযাহ আল-গিফারীর বর্ণিত হাদীস(১)
১৬৫৭০ - ইয়াযীদ ইবন হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইমরান ইবন আবী আনাস থেকে, তিনি হানযালা ইবন আলী আল-আসলামী থেকে, তিনি খুফাফ ইবন ইমা ইবন রাহাযাহ আল-গিফারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন এবং আমরা তাঁর সাথে ছিলাম। যখন তিনি শেষ রাকাআত থেকে তাঁর মাথা উঠালেন, তখন তিনি বললেন: "আল্লাহ লِحয়ান, রি’ল, যাকওয়ান এবং উসাইয়াহ গোত্রকে অভিশাপ দিন, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করেছে। আসলাম গোত্র—আল্লাহ তাদের শান্তিতে রাখুন; এবং গিফার গোত্র—আল্লাহ তাদের ক্ষমা করুন।" তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিজদায় পতিত হলেন। সালাত শেষ করে তিনি লোকজনের উদ্দেশ্যে তিলাওয়াত করলেন এবং বললেন: "হে লোকসকল! নিশ্চয়ই আমি এটি (নিজ থেকে) বলিনি, বরং মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ এটি বলেছেন।"--------------------------------------------
(১) সিনদী বলেন: 'খুফাফ' শব্দটি প্রথম বর্ণে পেশ এবং দুই 'ফা' বর্ণে তাশদীদ বিহীন। 'ইমা' শব্দটি প্রথম বর্ণে যের এবং ইয়া-এ সাকিন ও মাদ্দ সহকারে। আর 'রাহাযাহ' শব্দটি রা এবং হা বর্ণে যবর এবং পরবর্তী বর্ণটি মু'জামাহ (যাদ): তিনি বনু গিফার গোত্রের ইমাম ও বাগ্মী ছিলেন, হুদাইবিয়ায় উপস্থিত ছিলেন এবং বর্ণিত আছে যে তিনি উমরের যুগে ইন্তেকাল করেন।
(২) (যা ১২) ও (সা) পান্ডুলিপিতে এবং (সিন) এর টীকায় রয়েছে: 'আল-আখীরাহ' (শেষ)।
(৩) সিনদী বলেন: এটি তানভীন সহকারে বর্ণিত হয়েছে গোত্র বা কওম বুঝাতে অথবা 'রি’লান' শব্দের সাথে ছন্দের মিল রক্ষার জন্য।
(৪) (মীম) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: 'নিশ্চয়ই আমি নই...'।
(৫) হাদীসটি সহীহ। মুহাম্মদ ইবন ইসহাক—যদিও তিনি মুদাল্লিস এবং এখানে 'আন' (হতে) শব্দ যোগে বর্ণনা করেছেন—তবে তার সমর্থনকারী বর্ণনা (তুতাবি') পাওয়া গেছে। অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী, কেবল ইয়াযীদ ইবন হারুন ব্যতীত, যিনি শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
ইবন আবী শায়বাহ ২/৩১৭ ও ১২/১৯৭, তাবারী 'তাহযীবুল আসার' (৫৬৫) (মুসনাদে ইবন আব্বাস) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৪১৭৩) গ্রন্থে ইয়াযীদ ইবন হারুনের সূত্র ধরে এই সনদেই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। =