পাখি অথবা প্রাণীকুল যা ভক্ষণ করে, তা তার জন্য সদকা হিসেবে গণ্য হয়।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। উসামা ইবনে যাইদ—যিনি আল-লাইসি—তার ব্যাপারে মতভেদ থাকলেও তার হাদিস হাসান পর্যায়ের, এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
তাবারানি 'আল-কাবীর' (৪১৩৪) গ্রন্থে সালম ইবনে জুনাদা সূত্রে, তিনি ওয়াকি থেকে, তিনি মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হানতাব থেকে, তিনি খাল্লাদ ইবনে সায়িব থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। এতে তিনি একে খাল্লাদ ইবনে সায়িবের হাদিস হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন; আর সালম নির্ভরযোগ্য হলেও কখনও কখনও (অন্যদের) বিরোধিতা করেন।
তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (৪১৩৩) গ্রন্থে মাহবুব ইবনে মুহরিয সূত্রে, তিনি উসামা ইবনে যাইদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কাব আল-কুরাযি থেকে, তিনি খাল্লাদ ইবনে সায়িব থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে মাহবুব ইবনে মুহরিয হাদিস বর্ণনায় দুর্বল।
ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২১৫৪) গ্রন্থে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৬৬৩৯) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে মুসা আত-তাইমি সূত্রে, তিনি উসামা ইবনে যাইদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কাব আল-কুরাযি থেকে, তিনি সায়িব ইবনে সুওয়াইদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর আব্দুল্লাহ ইবনে মুসা আত-তাইমি দুর্বল।
হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (৪/৬৭) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।
আমরা বলছি: হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আল-ইসাবাহ' গ্রন্থে খাল্লাদ ইবনে সায়িবের জীবনীতে এর সনদকে হাসান বলেছেন।
এই অধ্যায়ে আনাস ইবনে মালিক বর্ণিত হাদিস বুখারি (৬০১২) ও মুসলিমে (১৫৫৩) রয়েছে, যা ৩/১৯২ পৃষ্ঠায় পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর বর্ণিত আরেকটি হাদিস মুসলিমে (১৫৫২) রয়েছে, যা ৩/৩৯১ পৃষ্ঠায় পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তৃতীয়টি আবু আইয়ুব আল-আনসারির হাদিস থেকে, যা সামনে ৫/৪১৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
চতুর্থটি উম্মে মুবাশশিরের হাদিস থেকে, যা সামনে ৬/৩৬২ পৃষ্ঠায় আসবে।
পঞ্চমটি উম্মে দারদার হাদিস থেকে, যা সামনে ৬/৪৪৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
আস-সিন্দি বলেন: তার উক্তি: "অথবা রিযিক অন্বেষণকারী": অর্থাৎ রিযিকের তালাশকারী প্রতিটি সত্তা; এটি বিশেষ বর্ণনার পর সাধারণীকরণের অন্তর্ভুক্ত।