তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "জিবরীল (আলাইহিস সালাম) আমার নিকট আসলেন এবং বললেন: আপনার সাথীদের নির্দেশ দিন, তারা যেন ইহলাল (তালবিয়া পাঠ) করার সময় তাদের কণ্ঠস্বর উচ্চ করে।" সুফিয়ান একবার বলেছেন: "জিবরীল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার নিকট আসলেন এবং আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি আমার সাথীদের নির্দেশ দেই তারা যেন ইহলাল করার সময় তাদের কণ্ঠস্বর উচ্চ করে।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে খাল্লাদ বিন সায়িব ব্যতীত; তার হাদীস সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
আবদুল্লাহ বিন আবি বকর: তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন আমর বিন হাযম আল-আনসারী। আর আব্দুল মালিক বিন আবি বকর বিন আল-হারিস: তিনি হলেন আল-মাখযুমি।
এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী (৮৫৩), আল-বুখারী 'আত-তারীখ আল-কাবীর' ৪/১৫০-এ, আত-তিরমিযী (৮২৯), আন-নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৫/১৬২-এ, ইবনে মাজাহ (২৯২২), আদ-দারেমী ২/৩৪, ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানী' (২১৫৩)-এ, ইবনে আল-জারুদ 'আল-মুনতাকা' (৪৩৪)-এ, ইবনে খুযাইমা (২৬২৫) ও (২৬২৭)-এ, আত-তাহাবী 'শারহু মুশকিিল আল-আসার' (৫৭৮১) ও (৫৭৮৩)-এ, ইবনে হিব্বান (৩৮০২), আত-তাবারানী 'আল-কাবীর' (৫১৭৩), (৬৬২৭) ও (৬৬২৮)-এ, আদ-দারাকুতনী 'আস-সুনান' ২/২৩৮-এ, আল-হাকিম ১/৪৫০ এবং আল-বায়হাকী 'আস-সুনান' ৫/৪২-এ সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়না-এর সূত্রে, এই সনদে। আত-তিরমিযী বলেছেন: খাল্লাদ তাঁর পিতা হতে বর্ণিত হাদীসটি হাসান সহীহ।
উসামা বিন যায়েদ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন আবি লাবীদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আল-মুত্তালিব বিন আবদুল্লাহ বিন হানতাব হতে, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "জিবরীল আমাকে ইহলালে উচ্চস্বরে শব্দ করার নির্দেশ দিয়েছেন, কেননা এটি হজ্জের অন্যতম নিদর্শন।" এটি পূর্বে ৮৩১৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সুফিয়ান আস-সাওরী এবং অন্যরা তার বিরোধিতা করেছেন, তারা এটি আবদুল্লাহ বিন আবি লাবীদ হতে, আল-মুত্তালিব ইবনে আবদুল্লাহ বিন হানতাব হতে, খাল্লাদ বিন সায়িব হতে, যায়েদ বিন খালিদ আল-জুহানী হতে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং একে তারা যায়েদ বিন খালিদের হাদীস হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন। এটি সামনে ৫/১৯২-এ আসবে।
হাফেয 'ইতহাফুল মাহারা' ৫/পত্র ২৫৫-এ সুফিয়ানের এই বর্ণনাটিকে প্রাধান্য দিয়েছেন এবং বলেছেন: এটিই সঠিক। =