আমির। তিনি বললেন: "আমি তোমার উপমা সেই ব্যক্তির ন্যায় পাচ্ছি যে বলেছিল: আমাকে এমন এক ভাই দান করো যে আমার কাছে আমার নিজের চেয়েও প্রিয়।" তিনি বললেন: অতঃপর তিনি আমাকে তাঁর ধনুক ও তাঁর ঢালসমূহ এবং তাঁর তূণ থেকে তিনটি তীর প্রদান করলেন (১)।
১৬৫৪৫ - হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ থেকে, তিনি সালামাহ থেকে: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে মরুভূমিতে (বেদুঈন জীবনে) গমনের অনুমতি চাইলেন, অতঃপর তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন (২)।
১৬৫৪৬ - আবু সালামাহ আল-খুযাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়ালা ইবনুল হারিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াস ইবনে সালামাহ ইবনুল আকওয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। এবং আবু আহমদ আয-যুবায়রী বলেছেন (৩): ইয়ালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াস ইবনে সালামাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁর পিতা থেকে, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে জুমার সালাত আদায় করতাম, অতঃপর আমরা ফিরে আসতাম এমতাবস্থায় যে দেয়ালগুলোর এমন কোনো ছায়া থাকত না যার নিচে আশ্রয় নেওয়া যায় (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
তাবারানি এটি "আল-কাবীর" (৬৩০০) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর অনুরূপ বিস্তারিত বর্ণনা ইতিপূর্বে ১৬৫১৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর কথা: "এবং তাঁর ঢালসমূহ" (মাজান্নাহু), নুন বর্ণে তাশদীদসহ, এটি 'মিজান' শব্দের বহুবচন যার অর্থ ঢাল। মনে হচ্ছে এখানে একের অধিক হওয়ার কারণে বহুবচন ব্যবহার করা হয়েছে, কারণ তিনি প্রথমে তাকে একটি ঢাল দিয়েছিলেন যা তিনি আমিরকে দিয়ে দিয়েছিলেন, এরপর তিনি তাকে পুনরায় আরেকটি ঢাল দিয়েছিলেন, তাই উভয়টিকে 'মাজান' শব্দে ব্যক্ত করা হয়েছে। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(২) এর সনদ শাইখায়নের শর্তানুযায়ী সহিহ, এবং এটি সনদ ও বিষয়বস্তুসহ ১৬৫০৮ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি (য ১২), (স) এবং (ক)-তে আছে: 'তাঁরা উভয়ই বলেছেন'।
(৪) এর সনদ শাইখায়নের শর্তানুযায়ী সহিহ, এবং এটি ১৬৪৯৬ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে; তবে এখানে ইমাম আহমদের দুই শিক্ষক হলেন আবু সালামাহ আল-খুযাঈ: যিনি মানসুর ইবনে সালামাহ, এবং আবু আহমদ আয-যুবায়রী: যিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবায়র।