اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَحَرَّى ذَلِكَ الْمَكَانَ، وَكَانَ بَيْنَ الْمِنْبَرِ وَالْقِبْلَةِ مَمَرُّ شَاةٍ (1).
16543 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ سَلَمَةَ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ، فَذَكَرَ الْحُدَيْبِيَةَ، وَيَوْمَ حُنَيْنٍ، وَيَوْمَ الْقَرَدِ، وَيَوْمَ خَيْبَرَ. قَالَ يَزِيدُ: وَنَسِيتُ بَقِيَّتَهُنَّ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن أبي عبيد الأسلمي.
وأخرجه ابن سعد 4/ 307، ومسلم (509) (263)، والطبراني في "الكبير" (6299) من طريق حماد بن مسعدة، بهذا الإسناد.
وقوله: وكان بين المنبر والقبلة ممر شاة.
أخرجه البخاري (497)، وأبو عوانة 2/ 56 من طريق مكي بن إبراهيم، وأبو داود (1082)، وأبو عوانة 2/ 56، والبيهقي في "السنن" 2/ 272 من طريق أبي عاصم، كلاهما عن يزيد بن أبي عبيد، به.
وقد سلف نحوه برقم (16516).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 4/ 305، والبخاري (4273) من طريق حماد ابن مسعدة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6283) من طريق نصر بن علي، عن حماد ابن مسعدة، به، إلا أنه زاد فيه: أُحداً. قال الحافظ في "الفتح" 7/ 518: فيه نظر لأنهم لم يذكروا سلمة فيمن شهد أُحداً.
وأخرجه ابن سعد 4/ 305، وأبو عوانة 4/ 367 - 368، وابن حبان (7174)، والطبراني في "الكبير" (6282)، والحاكم 3/ 218، والبيهقي في "السنن" 9/ 40 - 41 من طريق أبي عاصم النبيل، عن يزيد بن أبي عبيد، به، =
16543 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ سَلَمَةَ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ، فَذَكَرَ الْحُدَيْبِيَةَ، وَيَوْمَ حُنَيْنٍ، وَيَوْمَ الْقَرَدِ، وَيَوْمَ خَيْبَرَ. قَالَ يَزِيدُ: وَنَسِيتُ بَقِيَّتَهُنَّ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن أبي عبيد الأسلمي.
وأخرجه ابن سعد 4/ 307، ومسلم (509) (263)، والطبراني في "الكبير" (6299) من طريق حماد بن مسعدة، بهذا الإسناد.
وقوله: وكان بين المنبر والقبلة ممر شاة.
أخرجه البخاري (497)، وأبو عوانة 2/ 56 من طريق مكي بن إبراهيم، وأبو داود (1082)، وأبو عوانة 2/ 56، والبيهقي في "السنن" 2/ 272 من طريق أبي عاصم، كلاهما عن يزيد بن أبي عبيد، به.
وقد سلف نحوه برقم (16516).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 4/ 305، والبخاري (4273) من طريق حماد ابن مسعدة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6283) من طريق نصر بن علي، عن حماد ابن مسعدة، به، إلا أنه زاد فيه: أُحداً. قال الحافظ في "الفتح" 7/ 518: فيه نظر لأنهم لم يذكروا سلمة فيمن شهد أُحداً.
وأخرجه ابن سعد 4/ 305، وأبو عوانة 4/ 367 - 368، وابن حبان (7174)، والطبراني في "الكبير" (6282)، والحاكم 3/ 218، والبيهقي في "السنن" 9/ 40 - 41 من طريق أبي عاصم النبيل، عن يزيد بن أبي عبيد، به، =
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই স্থানটি অনুসন্ধান করতেন, এবং মিম্বর ও কিবলার মাঝখানে একটি বকরি চলাচলের মতো জায়গা ছিল (১)।
১৬৫৪৩ - হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াজিদ থেকে, তিনি সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাতটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি। অতঃপর তিনি হুদায়বিয়া, হুনাইনের দিন, আল-কারাদের দিন এবং খায়বারের দিনের কথা উল্লেখ করেন। ইয়াজিদ বলেন: আমি বাকিগুলোর কথা ভুলে গিয়েছি (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইয়াজিদ হলেন ইবনে আবি উবায়েদ আল-আসলামী।
এবং ইবনে সাদ ৪/৩০৭, মুসলিম (৫০৯) (২৬৩), এবং তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৬২৯৯) হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর উক্তি: এবং মিম্বর ও কিবলার মাঝখানে একটি বকরি চলাচলের মতো জায়গা ছিল।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৪৯৭), এবং আবু আওয়ানাহ ২/৫৬ মাক্কি ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে, এবং আবু দাউদ (১০৮২), আবু আওয়ানাহ ২/৫৬, এবং বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ২/২৭২ আবু আসিমের সূত্রে, তারা উভয়েই ইয়াজিদ ইবনে আবি উবায়েদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর অনুরূপ ইতিপূর্বে ১৬৫১৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির মতো শায়খায়নের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এবং ইবনে সাদ 'আত-তবাকাত'-এ ৪/৩০৫ এবং বুখারী (৪২৭৩) হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৬২৮৩) নাসর ইবনে আলীর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এতে 'উহুদ'-এর কথা বৃদ্ধি করেছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ'-এ ৭/৫১৮ বলেছেন: এতে আপত্তির অবকাশ আছে, কারণ তারা সালামাহ-কে উহুদে উপস্থিতদের মধ্যে উল্লেখ করেননি।
এবং ইবনে সাদ ৪/৩০৫, আবু আওয়ানাহ ৪/৩৬৭-৩৬৮, ইবনে হিব্বান (৭১৭৪), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৬২৮২), হাকেম ৩/২১৮ এবং বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ৯/৪০-৪১ আবু আসিম আন-নাবীল-এর সূত্রে ইয়াজিদ ইবনে আবি উবায়েদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, =
১৬৫৪৩ - হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াজিদ থেকে, তিনি সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাতটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি। অতঃপর তিনি হুদায়বিয়া, হুনাইনের দিন, আল-কারাদের দিন এবং খায়বারের দিনের কথা উল্লেখ করেন। ইয়াজিদ বলেন: আমি বাকিগুলোর কথা ভুলে গিয়েছি (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইয়াজিদ হলেন ইবনে আবি উবায়েদ আল-আসলামী।
এবং ইবনে সাদ ৪/৩০৭, মুসলিম (৫০৯) (২৬৩), এবং তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৬২৯৯) হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর উক্তি: এবং মিম্বর ও কিবলার মাঝখানে একটি বকরি চলাচলের মতো জায়গা ছিল।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৪৯৭), এবং আবু আওয়ানাহ ২/৫৬ মাক্কি ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে, এবং আবু দাউদ (১০৮২), আবু আওয়ানাহ ২/৫৬, এবং বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ২/২৭২ আবু আসিমের সূত্রে, তারা উভয়েই ইয়াজিদ ইবনে আবি উবায়েদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর অনুরূপ ইতিপূর্বে ১৬৫১৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির মতো শায়খায়নের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এবং ইবনে সাদ 'আত-তবাকাত'-এ ৪/৩০৫ এবং বুখারী (৪২৭৩) হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৬২৮৩) নাসর ইবনে আলীর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এতে 'উহুদ'-এর কথা বৃদ্ধি করেছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ'-এ ৭/৫১৮ বলেছেন: এতে আপত্তির অবকাশ আছে, কারণ তারা সালামাহ-কে উহুদে উপস্থিতদের মধ্যে উল্লেখ করেননি।
এবং ইবনে সাদ ৪/৩০৫, আবু আওয়ানাহ ৪/৩৬৭-৩৬৮, ইবনে হিব্বান (৭১৭৪), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৬২৮২), হাকেম ৩/২১৮ এবং বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ৯/৪০-৪১ আবু আসিম আন-নাবীল-এর সূত্রে ইয়াজিদ ইবনে আবি উবায়েদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, =
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 78)