16540 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ أَبُو يَحْيَى قَاضِي الْيَمَامَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَالْعَشَاءُ، فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ " (1).
16541 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ سَلَّ عَلَيْنَا السَّيْفَ فَلَيْسَ مِنَّا " (2).
16542 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ سَلَمَةَ أَنَّهُ كَانَ يَتَحَرَّى مَوْضِعَ الْمُصْحَفِ، وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ--------------------------------------------
= قوله: أبغني من الإبغاء، أي: أعطني. وقال الحافظ في "الفتح" 6/ 164: والرضع، بتشديد المعجمة بصيغة الجمع، والمراد بهم اللئام: أي اليوم يوم هلاك اللئام.
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أيوب بن عتبة، وهو مكرر (16521) إلا أن شيخ أحمد هنا هو أبو النضر هاشم بن القاسم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 420، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 83 من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.
(2) حديث صحيح، أيوب بن عتبة: وهو اليمامي -وإن كان ضعيفاً- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
أبو النضر: هو هاشم بن القاسم.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6251) من طريقين عن أيوب بن عتبة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (16500).
16541 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ سَلَّ عَلَيْنَا السَّيْفَ فَلَيْسَ مِنَّا " (2).
16542 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ سَلَمَةَ أَنَّهُ كَانَ يَتَحَرَّى مَوْضِعَ الْمُصْحَفِ، وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ--------------------------------------------
= قوله: أبغني من الإبغاء، أي: أعطني. وقال الحافظ في "الفتح" 6/ 164: والرضع، بتشديد المعجمة بصيغة الجمع، والمراد بهم اللئام: أي اليوم يوم هلاك اللئام.
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أيوب بن عتبة، وهو مكرر (16521) إلا أن شيخ أحمد هنا هو أبو النضر هاشم بن القاسم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 420، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 83 من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.
(2) حديث صحيح، أيوب بن عتبة: وهو اليمامي -وإن كان ضعيفاً- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
أبو النضر: هو هاشم بن القاسم.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6251) من طريقين عن أيوب بن عتبة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (16500).
১৬৫৪০ - আমাদের নিকট আবু আন-নাদর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়ামামার বিচারক আইয়ুব ইবনে উতবাহ আবু ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াস ইবনে সালামাহ ইবনুল আকওয়া তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন সালাত এবং রাতের খাবার উপস্থিত হয়, তখন রাতের খাবার দিয়ে শুরু করো।" (১)
১৬৫৪১ - আমাদের নিকট আবু আন-নাদর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আইয়ুব ইবনে উতবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াস ইবনে সালামাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে আমাদের বিরুদ্ধে তলোয়ার উত্তোলন করবে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।" (২)
১৬৫৪২ - আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহ বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ থেকে, তিনি সালামাহ থেকে যে, তিনি মুসহাফ (কুরআন) রাখার স্থানটি অন্বেষণ করতেন এবং উল্লেখ করেন যে রাসূল...--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: 'আবগিনী' এসেছে 'আল-ইবগা' থেকে, অর্থাৎ: আমাকে দিন। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' ৬/১৬৪ গ্রন্থে বলেছেন: 'আর-রাদা', বর্ণটির তাসদীদ যোগে বহুবচন হিসেবে, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো লীন বা নিকৃষ্ট ব্যক্তিরা: অর্থাৎ আজ হলো নিকৃষ্টদের ধ্বংসের দিন।
(১) হাদিসটি অন্য সূত্রের কারণে সহিহ, তবে আইয়ুব ইবনে উতবাহ দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। এটি (১৬৫২১) নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমদের উস্তাদ হলেন আবু আন-নাদর হাশিম ইবনুল কাসিম। ইবনে আবি শায়বাহ ২/৪২০ এবং আবু নুআইম 'আখবারু আসবাহান' ২/৮৩ গ্রন্থে হাশিম ইবনুল কাসিমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) হাদিসটি সহিহ। আইয়ুব ইবনে উতবাহ: তিনি আল-ইয়ামামি—যদিও তিনি দুর্বল—তবে তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে, এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আবু আন-নাদর: তিনি হলেন হাশিম ইবনুল কাসিম। তাবারানি 'আল-কাবীর' (৬২৫১) গ্রন্থে আইয়ুব ইবনে উতবাহর সূত্রে দুটি পথে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ১৬৫০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
১৬৫৪১ - আমাদের নিকট আবু আন-নাদর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আইয়ুব ইবনে উতবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াস ইবনে সালামাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে আমাদের বিরুদ্ধে তলোয়ার উত্তোলন করবে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।" (২)
১৬৫৪২ - আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহ বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ থেকে, তিনি সালামাহ থেকে যে, তিনি মুসহাফ (কুরআন) রাখার স্থানটি অন্বেষণ করতেন এবং উল্লেখ করেন যে রাসূল...--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: 'আবগিনী' এসেছে 'আল-ইবগা' থেকে, অর্থাৎ: আমাকে দিন। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' ৬/১৬৪ গ্রন্থে বলেছেন: 'আর-রাদা', বর্ণটির তাসদীদ যোগে বহুবচন হিসেবে, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো লীন বা নিকৃষ্ট ব্যক্তিরা: অর্থাৎ আজ হলো নিকৃষ্টদের ধ্বংসের দিন।
(১) হাদিসটি অন্য সূত্রের কারণে সহিহ, তবে আইয়ুব ইবনে উতবাহ দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। এটি (১৬৫২১) নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমদের উস্তাদ হলেন আবু আন-নাদর হাশিম ইবনুল কাসিম। ইবনে আবি শায়বাহ ২/৪২০ এবং আবু নুআইম 'আখবারু আসবাহান' ২/৮৩ গ্রন্থে হাশিম ইবনুল কাসিমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) হাদিসটি সহিহ। আইয়ুব ইবনে উতবাহ: তিনি আল-ইয়ামামি—যদিও তিনি দুর্বল—তবে তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে, এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আবু আন-নাদর: তিনি হলেন হাশিম ইবনুল কাসিম। তাবারানি 'আল-কাবীর' (৬২৫১) গ্রন্থে আইয়ুব ইবনে উতবাহর সূত্রে দুটি পথে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ১৬৫০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 77)