অতঃপর আমরা যখন ভোরের সালাত আদায় করলাম, তিনি আমাদের আদেশ দিলেন এবং আমরা অতর্কিত আক্রমণ করলাম। অতঃপর আমরা পানির নিকট পৌঁছালাম। আবু বকর যাদের হত্যা করার করলেন এবং আমরা তাঁর সাথে ছিলাম। সালামাহ বললেন: আমি একদল লোক দেখলাম যাদের মধ্যে নারী ও শিশু ছিল। আমি আশঙ্কা করলাম যে তারা আমার আগে পাহাড়ে পৌঁছে যাবে। তাই আমি তাদের ধরে ফেললাম এবং তাদের ও পাহাড়ের মাঝখানে একটি তীর নিক্ষেপ করলাম। যখন তারা তীরটি দেখল, তখন তারা থেমে গেল। তখন সেখানে ফাজারা গোত্রের এক মহিলাকে দেখা গেল যার গায়ে ছিল চামড়ার পোশাক এবং তার সাথে ছিল আরবের অন্যতম সুন্দরী এক কন্যা। আমি তাদের তাড়িয়ে আবু বকরের কাছে নিয়ে এলাম। আবু বকর সেই কন্যাটিকে আমাকে যুদ্ধলব্ধ অতিরিক্ত অংশ হিসেবে প্রদান করলেন। আমি মদিনায় পৌঁছানো পর্যন্ত তার কাপড়ে হাত দেইনি (অর্থাৎ তার সাথে মিলিত হইনি)। এরপর সে আমার কাছে রাত যাপন করল, তখনও আমি তার কাপড়ে হাত দেইনি। এমতাবস্থায় বাজারে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো, তিনি বললেন: "হে সালামাহ, এই মহিলাটিকে আমাকে দান কর।" তিনি (সালামাহ) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সে তো আমার পছন্দ হয়েছে এবং আমি তার কাপড়ে হাত দেইনি। তিনি বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুপ থাকলেন। পরদিন আবার বাজারে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আমার দেখা হলো, তখনও আমি তার কাপড়ে হাত দেইনি। তিনি বললেন: "হে সালামাহ, এই মহিলাটিকে আমাকে দিয়ে দাও, তোমার পিতার ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।" তিনি (সালামাহ) বললেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! সে আপনার জন্যই (অর্থাৎ আমি আপনাকে দিয়ে দিলাম)। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে মক্কাবাসীদের নিকট পাঠিয়ে দিলেন এবং তার বিনিময়ে মুশরিকদের হাতে বন্দি বেশ কিছু মুসলিমকে মুক্ত করে আনলেন।--------------------------------------------
(১) (য ১২) ও (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'বাজারে এবং আমি তার কাপড় সরাইনি', এখানে 'আমি সরাইনি' কথাটি অতিরিক্ত রয়েছে এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে একে একটি পাঠান্তর হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) তাঁর উক্তি: "অতঃপর তিনি বললেন: হে সালামাহ" অংশটি (য ১২) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ এবং এটি একটি পুনরাবৃত্তি (১৬৫০২), তবে এখানে আহমাদ-এর শাইখ হলেন হাশিম ইবনুল কাসিম আবুল নাদর।
এটি আবু দাউদ (২৬৯৭) এবং বায়হাকি 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে (৪/২৯১) হাশিম ইবনুল কাসিমের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।