‌‌بَقِيَّةُ حَدِيثِ ابْنِ الْأَكْوَعِ فِي الْمُضَافِ مِنَ الْأَصْلِ
16529 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " يَرْحَمُكَ اللهُ " ثُمَّ عَطَسَ الثَّانِيَةَ أَوِ الثَّالِثَةَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّهُ مَزْكُومٌ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (3507)، وابن حبان (4693) و (4694)، والطبراني في "الكبير" (6293)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 390 - 391، والبيهقي في "السنن" 10/ 17، والبغوي في "شرح السنة" (2640) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2899) و (3373)، والطبراني في "الكبير" (6292) من طريق حاتم بن إسماعيل، عن يزيد بن أبي عبيد، به.
وأخرجه بنحوه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2371)، والحاكم 2/ 94، والبيهقي 10/ 17 من طريق محمد بن إياس بن سلمة، عن أبيه، به.
وقد سلف نحوه من حديث ابن عباس برقم (3444)، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب، ونزيد هنا حديث أبي حدرد الأسلمي عند ابن أبي شيبة 9/ 22.
قال السندي: قوله: وهم يتناضلون، من تناضل القوم إذا رموا للسبق.
قوله: فأمسكوا: أي الفريق الآخر تأدباً من السبق على قوم معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيه أن مراعاة الأدب خير من امتثال الأمر.
(1) إسناده حسن من أجل عكرمة بن عمار، فإن هذه الرواية لم ينتقِها له =
মূল পাণ্ডুলিপিতে যুক্ত ইবনুল আকওয়ার অবশিষ্ট হাদিস
১৬৫২৯ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইকরিমা ইবনে আম্মার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইয়াস ইবনে সালামা আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর পিতা তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট হাঁচি দিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আল্লাহ তোমার প্রতি দয়া করুন।" অতঃপর সে দ্বিতীয়বার বা তৃতীয়বার হাঁচি দিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই তার সর্দি হয়েছে।" (১)।--------------------------------------------
= আর এটি ইমাম বুখারি (৩৫০৭), ইবনে হিব্বান (৪৬৯৩) ও (৪৬৯৪), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৬২৯৩), আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' ৮/৩৯০-৩৯১-এ, বায়হাকি 'আস-সুনান' ১০/১৭-এ এবং বাগাউয়ি 'শারহুস সুন্নাহ' (২৬৪০)-এ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের মাধ্যমে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর ইমাম বুখারি (২৮৯৯) ও (৩৩৭৩) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৬২৯২) হাতেম ইবনে ইসমাঈলের মাধ্যমে ইয়াযিদ ইবনে আবি উবাইদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২৩৭১)-এ, হাকেম ২/৯৪-এ এবং বায়হাকি ১০/১৭-এ মুহাম্মদ ইবনে ইয়াস ইবনে সালামার মাধ্যমে তাঁর পিতার সূত্রে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এর অনুরূপ ইবনে আব্বাসের হাদিস থেকে পূর্বে ৩৪৪৪ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের অবশিষ্ট হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি। আর আমরা এখানে ইবনে আবি শায়বা ৯/২২-এ বর্ণিত আবু হাদরাদ আল-আসলামির হাদিসটি যুক্ত করছি।
সিন্ধি বলেন: তাঁর কথা "আর তারা প্রতিযোগিতা করছিল", এটি 'তানাদুলুল কওম' থেকে এসেছে যখন লোকজন শ্রেষ্ঠত্বের জন্য তীর নিক্ষেপ করে।
তাঁর কথা "অতঃপর তারা বিরত থাকল": অর্থাৎ অপর পক্ষ এমন এক দলের বিরুদ্ধে জয়ী হওয়া থেকে আদববশত বিরত থাকল যাদের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন। এতে প্রতীয়মান হয় যে, আদব রক্ষা করা আদেশ পালনের চেয়ে উত্তম।
(১) ইকরিমা ইবনে আম্মারের কারণে এর সনদ হাসান, কারণ এই বর্ণনাটি তাঁর জন্য বাছাই করা হয়নি =

(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 59)