১৬৫১৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওমর ইবনে রাশিদ আল-ইয়ামামী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াস ইবনে সালামাহ ইবনুল আকওয়া', তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আসলাম গোত্রকে আল্লাহ শান্তিতে রেখেছেন এবং গিফার গোত্রকে আল্লাহ ক্ষমা করেছেন। জেনে রেখো, আল্লাহর শপথ! আমি এটি বলিনি, বরং আল্লাহ এটি বলেছেন।" (১)।
১৬৫১৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইকরিমাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াস, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হুদায়বিয়াতে আগমন করলাম এবং আমরা সংখ্যায় ছিলাম চৌদ্দশ জন। সেখানে ছিল পঞ্চাশটি বকরি যা পানি পান করে তৃপ্ত হতে পারছিল না। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কিনারায় (অথবা পাহাড়ে) বসলেন (২), তিনি হয়তো দুআ করলেন অথবা সেখানে থুথু ফেললেন, ফলে তা উথলে উঠল...--------------------------------------------
= সিন্ধী বলেছেন: তাঁর কথা: "স্তম্ভের সাথে সালাত আদায় করা": অর্থাৎ স্তম্ভের নিকটে।
(১) অন্য সূত্রে এটি সহীহ হাদীস, আর এই সনদটি ওমর ইবনে রাশিদ আল-ইয়ামামীর দুর্বলতার কারণে দুর্বল, তবে বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবদুস সামাদ হলেন: ইবনে আবদিল ওয়ারিস আল-আনবারী।
ইবনে আবি শায়বাহ ১২/১৯৭ এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (৬২৫৫)-এ ওমর ইবনে রাশিদ থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামী "মাজমাউয যাওয়াইদ" ১০/৪৬-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন, আর এতে ওমর ইবনে রাশিদ আল-ইয়ামামী রয়েছেন; আল-ইজলী তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং জমহুর (অধিকাংশ মুহাদ্দিস) তাকে দুর্বল বলেছেন, আর তাদের বাকি বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আমরা বলছি: মুসলিমের (২৫১৬) (১৮৫) বর্ণিত আবু হুরায়রাহ-এর হাদীস এর সাক্ষ্য প্রদান করে।
আবদুল্লাহ ইবনে ওমর ইবনুল খাত্তাবের হাদীস থেকে ইতিপূর্বে এর অনুরূপ অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি।
(২) (ক) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে: 'হিবালহা' (এর রশি), এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে: 'হিয়ালহা' (এর দিকে), এবং (জ ১২) পাণ্ডুলিপিতে নুকতা বিহীন রয়েছে। আর যেটি মূল পাঠে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (স) থেকে নেওয়া যা সিন্ধীর সংস্করণ। তিনি বলেছেন: 'জিবালহা' -জীম বর্ণ সহযোগে- এটি 'জাবাল' (পাহাড়) এর বহুবচন, অর্থাৎ হুদায়বিয়ার পাহাড়সমূহ। অথবা হা (ح) বর্ণ সহযোগে 'হিবাল', অর্থাৎ কুয়ার রশি। মুসলিমে রয়েছে: 'জিবা' (কূপের কিনারা) =