قَالَ: سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ يَقُولُ: خَرَجْتُ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَكِّيٍّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ. وَزَادَ فِيهِ: وَأَرْدَفَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَاحِلَتِهِ (1).
16516 - حَدَّثَنَا مَكِّيٌّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ: كُنْتُ آتِي مَعَ سَلَمَةَ الْمَسْجِدَ، فَيُصَلِّي مَعَ الْأُسْطُوَانَةِ الَّتِي عِنْدَ الْمُصْحَفِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا مُسْلِمٍ، أَرَاكَ تَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَ هَذِهِ الْأُسْطُوَانَةِ؟ قَالَ: فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَهَا (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، إبراهيم بن مهدي: وهو المصيصي -وإن كان فيه كلام خفيف- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه البخاري (4194)، ومسلم (1806) (131)، والنسائي في "الكبرى" (10814) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (978) - والبيهقي في "الدلائل" 4/ 180 - 181 من طريق قتيبة بن سعيد، وابن حبان (4529) من طريق هشام بن عمار، كلاهما عن حاتم بن إسماعيل، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (16513/ 2).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 2/ 271 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (502)، ومسلم (509) (264) من طريق مكي بن إبراهيم، به.
وأخرجه بنحوه ابن ماجه (1430)، وابن حبان (1763)، و (2152) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، عن يزيد، به.
وسيأتي نحوه برقم (16542). =
16516 - حَدَّثَنَا مَكِّيٌّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ: كُنْتُ آتِي مَعَ سَلَمَةَ الْمَسْجِدَ، فَيُصَلِّي مَعَ الْأُسْطُوَانَةِ الَّتِي عِنْدَ الْمُصْحَفِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا مُسْلِمٍ، أَرَاكَ تَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَ هَذِهِ الْأُسْطُوَانَةِ؟ قَالَ: فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَهَا (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، إبراهيم بن مهدي: وهو المصيصي -وإن كان فيه كلام خفيف- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه البخاري (4194)، ومسلم (1806) (131)، والنسائي في "الكبرى" (10814) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (978) - والبيهقي في "الدلائل" 4/ 180 - 181 من طريق قتيبة بن سعيد، وابن حبان (4529) من طريق هشام بن عمار، كلاهما عن حاتم بن إسماعيل، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (16513/ 2).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 2/ 271 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (502)، ومسلم (509) (264) من طريق مكي بن إبراهيم، به.
وأخرجه بنحوه ابن ماجه (1430)، وابن حبان (1763)، و (2152) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، عن يزيد، به.
وسيأتي نحوه برقم (16542). =
তিনি বলেন: আমি সালামাহ ইবনুল আকওয়া-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি বের হলাম..., তারপর তিনি মাক্কীর হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন, তবে তিনি বললেন: "আজকের দিনটি হলো স্তন্যপায়ী শিশুদের (হত্যার) দিন।" এবং তিনি এতে আরও যোগ করেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তাঁর বাহনের পেছনে বসিয়েছিলেন।" (১)।
১৬৫১৬ - মাক্কী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযীদ ইবনে আবু উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সালামাহর সাথে মসজিদে আসতাম, তখন তিনি সেই স্তম্ভের নিকট সালাত আদায় করতেন যা মুসহাফের নিকট অবস্থিত। আমি বললাম: হে আবু মুসলিম, আমি আপনাকে এই স্তম্ভের নিকট সালাত আদায় করার ব্যাপারে বিশেষ যত্নবান হতে দেখছি? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এর নিকট সালাত আদায়ের ব্যাপারে বিশেষ যত্নবান হতে দেখেছি। (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, ইব্রাহীম ইবনে মাহদী: তিনি হলেন আল-মাসসী—যদিও তাঁর ব্যাপারে সামান্য সমালোচনা রয়েছে—তবে তাঁর সমর্থক বর্ণনা (তাবাহ) রয়েছে, এবং এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
ইমাম বুখারী (৪১৯৪), মুসলিম (১৮০৬) (১৩১), এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৮১৪) — যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৯৭৮) তেও রয়েছে — এবং বায়হাকী 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে (৪/ ১৮০-১৮১) কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান (৪৫২৯) হিশাম ইবনে আম্মারের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ই হাতিম ইবনে ইসমাঈলের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৬৫১৩/ ২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইমাম বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে (২/ ২৭১) ইমাম আহমাদ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী (৫০২) ও মুসলিম (৫০৯) (২৬৪) মাক্কী ইবনে ইব্রাহীমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১৪৩০) এবং ইবনে হিব্বান (১৭৬৩) ও (২১৫২) অনুরূপ হাদীস মুগীরাহ ইবনে আবদুর রহমান আল-মাখযুমীর সূত্রে ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এর অনুরূপ বর্ণনা সামনে ১৬৫৪২ নম্বরে আসবে। =
১৬৫১৬ - মাক্কী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযীদ ইবনে আবু উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সালামাহর সাথে মসজিদে আসতাম, তখন তিনি সেই স্তম্ভের নিকট সালাত আদায় করতেন যা মুসহাফের নিকট অবস্থিত। আমি বললাম: হে আবু মুসলিম, আমি আপনাকে এই স্তম্ভের নিকট সালাত আদায় করার ব্যাপারে বিশেষ যত্নবান হতে দেখছি? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এর নিকট সালাত আদায়ের ব্যাপারে বিশেষ যত্নবান হতে দেখেছি। (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, ইব্রাহীম ইবনে মাহদী: তিনি হলেন আল-মাসসী—যদিও তাঁর ব্যাপারে সামান্য সমালোচনা রয়েছে—তবে তাঁর সমর্থক বর্ণনা (তাবাহ) রয়েছে, এবং এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
ইমাম বুখারী (৪১৯৪), মুসলিম (১৮০৬) (১৩১), এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৮১৪) — যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৯৭৮) তেও রয়েছে — এবং বায়হাকী 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে (৪/ ১৮০-১৮১) কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান (৪৫২৯) হিশাম ইবনে আম্মারের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ই হাতিম ইবনে ইসমাঈলের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৬৫১৩/ ২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইমাম বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে (২/ ২৭১) ইমাম আহমাদ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী (৫০২) ও মুসলিম (৫০৯) (২৬৪) মাক্কী ইবনে ইব্রাহীমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১৪৩০) এবং ইবনে হিব্বান (১৭৬৩) ও (২১৫২) অনুরূপ হাদীস মুগীরাহ ইবনে আবদুর রহমান আল-মাখযুমীর সূত্রে ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এর অনুরূপ বর্ণনা সামনে ১৬৫৪২ নম্বরে আসবে। =
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 44)