সালামাহ ইবনুল আকওয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলাম গোত্রের এক ব্যক্তিকে নির্দেশ দিলেন যেন সে আশুরার দিনে লোকদের মাঝে ঘোষণা করে দেয়: যে (১) রোজা রেখেছে, সে যেন তার রোজা পূর্ণ করে; আর যে আহার করেছে, সে যেন আর কিছু না খায় এবং তার রোজা পূর্ণ করে (২)।
১৬৫০৮ - হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ—অর্থাৎ ইবনে আবি উবাইদ—থেকে, তিনি সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট মরুভূমিতে গমনের অনুমতি চাইলেন, তখন তিনি তাকে অনুমতি দিলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সাবধান, যে ব্যক্তি।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
ইমাম বুখারি (১৯২৪) ও (২০০৭), মুসলিম (১১৩৫), দারেমি ২/২২, ইবনে হিব্বান (৩৬১৯), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৬২৮৮), হাকেম ৩/৫২৯, বায়হাকি 'আস-সুনান'-এ ৪/২৮৮, এবং বাগাওয়ি 'শারহুস সুন্নাহ'-তে (১৭৮৪) ইয়াযিদ ইবনে আবি উবাইদ আল-আসলামির সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকেমের বর্ণনায় এসেছে: ইয়াযিদ ইবনে আবি উবাইদ ইবনে গিয়াছ, যা ভুল। তিনি (হাকেম) বলেছেন: ইতিপূর্বে একটি বর্ণনা অতিক্রান্ত হয়েছে যে আসমা ছিলেন সেই সংবাদবাহক, আবার বর্ণিত হয়েছে যে তিনি ছিলেন হিন্দ।
আমরা বলছি: ইতিপূর্বে হিন্দ ইবনে আসমার হাদিস ১৫৯৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এ অধ্যায়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
সামনে এটি ১৬৫১২ এবং ১৬৫২৬ নম্বরে আসবে।
আল-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "সে যেন আর কিছু না খায়", অর্থাৎ: মুসলিমদের সাথে একাত্মতার জন্য ঘোষণা শোনার পর আর কিছু খাবে না।
তাঁর কথা: "এবং সে যেন তার রোজা পূর্ণ করে", অর্থাৎ: দিনের অবশিষ্ট সময় বিরত থাকা। আর দৃশ্যত এই তাকিদ বা গুরুত্ব প্রদান একারণে ছিল যে, সে সময় রোজা ফরজ ছিল, আর আল্লাহ তাআলাই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(৩) এর সানাদ পূর্বেরটির ন্যায় শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ।
ইবনে সাদ এটি 'আত-তাবাকাত' ৪/৩০৬ এবং আবু আওয়ানা ৪/৪৯৩-৪৯৪ গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহর সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে এটি বুখারি (৭০৮৭), মুসলিম (১৮৬২), এবং নাসাঈ বর্ণনা করেছেন...