اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا سَجَدَ ابْنُ آدَمَ، سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ: وَجْهِهِ، وَكَفَّيْهِ، وَرُكْبَتَيْهِ، وَقَدَمَيْهِ " (1).
1770 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ، عَنْ عَمِّهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ (2)، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْبَطْحَاءِ، فَمَرَّتْ سَحَابَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟ " قَالَ: قُلْنَا: السَّحَابُ. قَالَ: " وَالْمُزْنُ " قُلْنَا: وَالْمُزْنُ. قَالَ: " وَالْعَنَانُ " قَالَ: فَسَكَتْنَا، فَقَالَ: " هَلْ تَدْرُونَ كَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ؟ " قَالَ: قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ، وَمِنْ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ، وَكِثَفُ كُلِّ سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ، وَفَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ بَحْرٌ، بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ، بَيْنَ رُكَبِهِنَّ وَأَظْلافِهِنَّ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ الْعَرْشُ، بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَاللهُ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، ابن لهيعة- وإن كان في حفظه شيء- قد توبع، وباقي رجاله ثقات. وانظر (1764).
(2) زاد في الإسناد هنا ابنُ كثير في "جامع المسانيد" 2 / ورقة 318، وابن حجر في "أطراف المسند" 1 / ورقة 99: "عن الأحنف بن قيس"، ولم يذكر في عامة أصولنا الخطية ولا في النسخ المطبوعة، ولا في "العلل المتناهية" 1/ 23 لابن الجوزي الذي روى الحديث من طريق "المسند". وصرَّح محمد بن عثمان بن أبي شيبة في "كتاب العرش" أن عبد الرزاق لم يذكر في حديثه الأحنفَ بن قيس.
1770 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ، عَنْ عَمِّهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ (2)، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْبَطْحَاءِ، فَمَرَّتْ سَحَابَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟ " قَالَ: قُلْنَا: السَّحَابُ. قَالَ: " وَالْمُزْنُ " قُلْنَا: وَالْمُزْنُ. قَالَ: " وَالْعَنَانُ " قَالَ: فَسَكَتْنَا، فَقَالَ: " هَلْ تَدْرُونَ كَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ؟ " قَالَ: قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ، وَمِنْ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ، وَكِثَفُ كُلِّ سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ، وَفَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ بَحْرٌ، بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ، بَيْنَ رُكَبِهِنَّ وَأَظْلافِهِنَّ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ الْعَرْشُ، بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَاللهُ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، ابن لهيعة- وإن كان في حفظه شيء- قد توبع، وباقي رجاله ثقات. وانظر (1764).
(2) زاد في الإسناد هنا ابنُ كثير في "جامع المسانيد" 2 / ورقة 318، وابن حجر في "أطراف المسند" 1 / ورقة 99: "عن الأحنف بن قيس"، ولم يذكر في عامة أصولنا الخطية ولا في النسخ المطبوعة، ولا في "العلل المتناهية" 1/ 23 لابن الجوزي الذي روى الحديث من طريق "المسند". وصرَّح محمد بن عثمان بن أبي شيبة في "كتاب العرش" أن عبد الرزاق لم يذكر في حديثه الأحنفَ بن قيس.
...ইবনুল হাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি আমির ইবনে সাদ থেকে, তিনি আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন আদম সন্তান সিজদা করে, তখন তার সাথে সাতটি অঙ্গ সিজদা করে: তার মুখমণ্ডল, তার দুই হাতের তালু, তার দুই হাঁটু এবং তার দুই পা (১)।"
১৭৭০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনুল আলা, তিনি তার চাচা শুয়াইব ইবনে খালিদ থেকে, তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সিমাক ইবনে হারব, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমিরা (২) থেকে, তিনি আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা বাতহা নামক স্থানে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বসা ছিলাম। তখন একটি মেঘখণ্ড অতিক্রম করল। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কি জানো এটা কী?" তিনি বলেন, আমরা বললাম: মেঘ। তিনি বললেন: "এবং মুযন (বৃষ্টিবাহী মেঘ)?" আমরা বললাম: এবং মুযন। তিনি বললেন: "এবং আনান (আকাশের মেঘ)?" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমরা চুপ হয়ে গেলাম। এরপর তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো আসমান ও জমিনের দূরত্ব কতটুকু?" আমরা বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "এই দুইয়ের মাঝে পাঁচশত বছরের পথ। আর এক আসমান থেকে অপর আসমানের দূরত্ব পাঁচশত বছরের পথ। প্রতিটি আসমানের পুরুত্ব হলো পাঁচশত বছরের পথ। সপ্তম আসমানের উপরে একটি সমুদ্র আছে, যার তলদেশ ও উপরিভাগের দূরত্ব আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান। তারপর তার উপরে রয়েছে আটটি পাহাড়ী ছাগল সদৃশ ফেরেশতা, যাদের হাঁটু এবং ক্ষুরের মাঝখানের দূরত্ব আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান। তারপর তার উপরে রয়েছে আরশ, যার নিম্নভাগ ও উপরিভাগের দূরত্ব আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান। আর আল্লাহ...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। ইবনে লাহিয়া—যদিও তার মুখস্থ শক্তিতে কিছু সমস্যা ছিল—তার সমর্থক বর্ণনা (মুতাবায়াত) পাওয়া গেছে এবং অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আরও দেখুন (১৭৬৪)।
(২) এখানে ইবনে কাসির 'জামেউল মাসানিদ' ২/৩১৮ পৃষ্ঠায় এবং ইবনে হাজার 'আতরাফুল মুসনাদ' ১/৯৯ পৃষ্ঠায় সনদে "আহনাফ ইবনে কাইস থেকে" অংশটি বৃদ্ধি করেছেন। তবে আমাদের সাধারণ মূল পাণ্ডুলিপি বা মুদ্রিত কপিগুলোতে এটি উল্লেখ নেই। এমনকি ইবনুল জাওযির 'আল-ইলালুল মুতানাহিয়্যাহ' ১/২৩ গ্রন্থেও এটি নেই, যিনি মুসনাদের সূত্রেই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মদ ইবনে উসমান ইবনে আবি শাইবা 'কিতাবুল আরশ'-এ স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, আব্দুর রাজ্জাক তার হাদিসে আহনাফ ইবনে কাইসের কথা উল্লেখ করেননি।
১৭৭০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনুল আলা, তিনি তার চাচা শুয়াইব ইবনে খালিদ থেকে, তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সিমাক ইবনে হারব, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমিরা (২) থেকে, তিনি আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা বাতহা নামক স্থানে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বসা ছিলাম। তখন একটি মেঘখণ্ড অতিক্রম করল। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কি জানো এটা কী?" তিনি বলেন, আমরা বললাম: মেঘ। তিনি বললেন: "এবং মুযন (বৃষ্টিবাহী মেঘ)?" আমরা বললাম: এবং মুযন। তিনি বললেন: "এবং আনান (আকাশের মেঘ)?" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমরা চুপ হয়ে গেলাম। এরপর তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো আসমান ও জমিনের দূরত্ব কতটুকু?" আমরা বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "এই দুইয়ের মাঝে পাঁচশত বছরের পথ। আর এক আসমান থেকে অপর আসমানের দূরত্ব পাঁচশত বছরের পথ। প্রতিটি আসমানের পুরুত্ব হলো পাঁচশত বছরের পথ। সপ্তম আসমানের উপরে একটি সমুদ্র আছে, যার তলদেশ ও উপরিভাগের দূরত্ব আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান। তারপর তার উপরে রয়েছে আটটি পাহাড়ী ছাগল সদৃশ ফেরেশতা, যাদের হাঁটু এবং ক্ষুরের মাঝখানের দূরত্ব আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান। তারপর তার উপরে রয়েছে আরশ, যার নিম্নভাগ ও উপরিভাগের দূরত্ব আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান। আর আল্লাহ...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। ইবনে লাহিয়া—যদিও তার মুখস্থ শক্তিতে কিছু সমস্যা ছিল—তার সমর্থক বর্ণনা (মুতাবায়াত) পাওয়া গেছে এবং অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আরও দেখুন (১৭৬৪)।
(২) এখানে ইবনে কাসির 'জামেউল মাসানিদ' ২/৩১৮ পৃষ্ঠায় এবং ইবনে হাজার 'আতরাফুল মুসনাদ' ১/৯৯ পৃষ্ঠায় সনদে "আহনাফ ইবনে কাইস থেকে" অংশটি বৃদ্ধি করেছেন। তবে আমাদের সাধারণ মূল পাণ্ডুলিপি বা মুদ্রিত কপিগুলোতে এটি উল্লেখ নেই। এমনকি ইবনুল জাওযির 'আল-ইলালুল মুতানাহিয়্যাহ' ১/২৩ গ্রন্থেও এটি নেই, যিনি মুসনাদের সূত্রেই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মদ ইবনে উসমান ইবনে আবি শাইবা 'কিতাবুল আরশ'-এ স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, আব্দুর রাজ্জাক তার হাদিসে আহনাফ ইবনে কাইসের কথা উল্লেখ করেননি।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 292)