16445 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ. وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، فَقِيلَ لَهُ: تَوَضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَأَكْفَأَ مِنْهُ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ وَاسْتَخْرَجَهَا، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ، فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًا، وَاسْتَخْرَجَهَا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا، فَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ، فَاسْتَخْرَجَهَا، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ (1) وَأَدْبَرَ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2).--------------------------------------------
= وقد سلف برقم (16430).
(1) في (م): بيده.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هشام بن سعيد: وهو الطالقاني، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود والنسائي، وهو ثقة، وخلف بن الوليد: وهو العتكي من رجال "التعجيل"، وهو ثقة كذلك. خالد: هو ابن عبد الله الواسطي الطحان.
وأخرجه البخاري (191)، ومسلم (235) (18)، وأبو داود (119)، والترمذي (28)، وابن ماجه (405)، والدارمي 1/ 77، وأبو عوانة 1/ 242، والبيهقي في "السنن" 1/ 50، والبغوي في "شرح السنة" (224) من طرق عن خالد بن عبد الله الواسطي، بهذا الإسناد.
قال الترمذي: وقد روى مالك وابن عيينة وغير واحد هذا الحديث عن عمرو بن يحيى، ولم يذكروا هذا الحرف "أن النبي صلى الله عليه وسلم مضمض واستنشق من =
= وقد سلف برقم (16430).
(1) في (م): بيده.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هشام بن سعيد: وهو الطالقاني، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود والنسائي، وهو ثقة، وخلف بن الوليد: وهو العتكي من رجال "التعجيل"، وهو ثقة كذلك. خالد: هو ابن عبد الله الواسطي الطحان.
وأخرجه البخاري (191)، ومسلم (235) (18)، وأبو داود (119)، والترمذي (28)، وابن ماجه (405)، والدارمي 1/ 77، وأبو عوانة 1/ 242، والبيهقي في "السنن" 1/ 50، والبغوي في "شرح السنة" (224) من طرق عن خالد بن عبد الله الواسطي، بهذا الإسناد.
قال الترمذي: وقد روى مالك وابن عيينة وغير واحد هذا الحديث عن عمرو بن يحيى، ولم يذكروا هذا الحرف "أن النبي صلى الله عليه وسلم مضمض واستنشق من =
১৬৪৪৫ - হিশাম ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে উমারা আল-আনসারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। এবং খালাফ ইবনে ওয়ালিদ বলেন: খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ ইবনে আসিম থেকে বর্ণনা করেন—যিনি একজন সাহাবী ছিলেন। তাঁকে বলা হলো: আপনি আমাদের সামনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওযুর মতো ওযু করে দেখান। তিনি বলেন: তারপর তিনি একটি পাত্র চাইলেন এবং তা থেকে তাঁর দুই হাতের ওপর তিনবার পানি ঢাললেন এবং হাত দুটি ধৌত করলেন। এরপর তিনি (পাত্রে) তাঁর হাত প্রবেশ করালেন এবং তা বের করলেন, অতঃপর এক আজলা থেকে কুলি করলেন এবং নাকে পানি দিলেন, তিনি এরূপ তিনবার করলেন। এরপর হাত বের করলেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করলেন। এরপর তিনি হাত প্রবেশ করালেন এবং তা বের করলেন, অতঃপর তাঁর দুই হাত কনুই পর্যন্ত দুইবার দুইবার করে ধৌত করলেন। এরপর তিনি হাত প্রবেশ করালেন এবং তা বের করলেন, তারপর তাঁর মাথা মাসাহ করলেন—তিনি তাঁর দুই হাত (মাথার) সামনে নিয়ে আসলেন (১) এবং পেছনে নিলেন। এরপর তাঁর দুই পা টাখনু পর্যন্ত ধৌত করলেন। এরপর তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওযু এমনই ছিল (২)।--------------------------------------------
= এটি পূর্বে ১৬৪৩০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর হাত দিয়ে।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ হিশাম ইবনে সাঈদ ব্যতীত শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী ও নির্ভরযোগ্য। হিশাম হলেন আত-তালিকানী, ইমাম বুখারী তাঁর থেকে 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ বর্ণনা করেছেন, এছাড়াও আবু দাউদ ও নাসাঈ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। খালাফ ইবনে ওয়ালিদ: তিনি আল-আতাকী, 'তাজিল' গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনিও নির্ভরযোগ্য। খালিদ হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতি আত-তাহহান।
এটি ইমাম বুখারী (১৯১), মুসলিম (২৩৫) (১৮), আবু দাউদ (১১৯), তিরমিজি (২৮), ইবনে মাজাহ (৪০৫), দারেমী ১/৭৭, আবু আওয়ানা ১/২৪২, বায়হাকী 'আস-সুনান' ১/৫০ এবং বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (২২৪) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম তিরমিজি বলেন: মালিক, ইবনে উইয়াইনা এবং একাধিক বর্ণনাকারী এই হাদিসটি আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁরা এই অংশটুকু উল্লেখ করেননি যে, "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক আজলা থেকে কুলি করেছেন এবং নাকে পানি দিয়েছেন..."।
= এটি পূর্বে ১৬৪৩০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর হাত দিয়ে।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ হিশাম ইবনে সাঈদ ব্যতীত শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী ও নির্ভরযোগ্য। হিশাম হলেন আত-তালিকানী, ইমাম বুখারী তাঁর থেকে 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ বর্ণনা করেছেন, এছাড়াও আবু দাউদ ও নাসাঈ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। খালাফ ইবনে ওয়ালিদ: তিনি আল-আতাকী, 'তাজিল' গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনিও নির্ভরযোগ্য। খালিদ হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতি আত-তাহহান।
এটি ইমাম বুখারী (১৯১), মুসলিম (২৩৫) (১৮), আবু দাউদ (১১৯), তিরমিজি (২৮), ইবনে মাজাহ (৪০৫), দারেমী ১/৭৭, আবু আওয়ানা ১/২৪২, বায়হাকী 'আস-সুনান' ১/৫০ এবং বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (২২৪) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম তিরমিজি বলেন: মালিক, ইবনে উইয়াইনা এবং একাধিক বর্ণনাকারী এই হাদিসটি আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁরা এই অংশটুকু উল্লেখ করেননি যে, "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক আজলা থেকে কুলি করেছেন এবং নাকে পানি দিয়েছেন..."।
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 373)