16432 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ: خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَسْقَى، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ (1).--------------------------------------------
= (103)، وابن ماجه (434)، وابن الجارور في "المنتقى" (73)، وابن خزيمة (157) و (173)، وأبو عوانة 1/ 248 - 249، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 30، وابن حبان (1084)، والبيهقي في "السنن" 1/ 59، والبغوي في "شرح السنة" (223).
وقال الترمذي: حديث عبد الله بن زيد أصحُّ شيء في الباب وأحسنُ، وبه يقول الشَّافعي وأحمد وإسحاق.
وأخرجه البخاري (186) و (192) و (199)، ومسلم (235)، والطيالسي (1102)، وابن حبان (1077)، والبيهقي 1/ 50 و 80 من طرق عن عمرو بن يحيى، به.
وسيأتي مطولاً ومختصراً بالأرقام (16438) و (16443) و (16445) و (16452) و (16456) و (16472).
قال السندي: قوله: أن تريني: أي هل تستطيع أن تتوضأ عندي على ذلك الوجه حتى أراه.
قوله: بوضوء: بفتح الواو: ماء الوضوء.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، يحيى بن سعيد، شيخ أحمد: هو القطان، وأبو بكر بن محمد: هو ابن عمرو بن حزم الأنصاري.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1814) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه النسائي في "المجتبى" 3/ 163، وفي "الكبرى" (1825)، وابن عبد البر في "التمهيد" 17/ 171 من طريق عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد القطان، به. ولفظه: أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يستسقي، فصلى ركعتين، واستقبل =
= (103)، وابن ماجه (434)، وابن الجارور في "المنتقى" (73)، وابن خزيمة (157) و (173)، وأبو عوانة 1/ 248 - 249، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 30، وابن حبان (1084)، والبيهقي في "السنن" 1/ 59، والبغوي في "شرح السنة" (223).
وقال الترمذي: حديث عبد الله بن زيد أصحُّ شيء في الباب وأحسنُ، وبه يقول الشَّافعي وأحمد وإسحاق.
وأخرجه البخاري (186) و (192) و (199)، ومسلم (235)، والطيالسي (1102)، وابن حبان (1077)، والبيهقي 1/ 50 و 80 من طرق عن عمرو بن يحيى، به.
وسيأتي مطولاً ومختصراً بالأرقام (16438) و (16443) و (16445) و (16452) و (16456) و (16472).
قال السندي: قوله: أن تريني: أي هل تستطيع أن تتوضأ عندي على ذلك الوجه حتى أراه.
قوله: بوضوء: بفتح الواو: ماء الوضوء.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، يحيى بن سعيد، شيخ أحمد: هو القطان، وأبو بكر بن محمد: هو ابن عمرو بن حزم الأنصاري.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1814) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه النسائي في "المجتبى" 3/ 163، وفي "الكبرى" (1825)، وابن عبد البر في "التمهيد" 17/ 171 من طريق عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد القطان، به. ولفظه: أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يستسقي، فصلى ركعتين، واستقبل =
১৬৪৩২ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে তামীম থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন এবং বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করলেন, আর তাঁর চাদর উল্টে দিলেন (১)।--------------------------------------------
= (১০৩), এবং ইবনে মাজাহ (৪৩৪), এবং আল-মুনতাকা-তে ইবনুল জারুদ (৭৩), এবং ইবনে খুযাইমাহ (১৫৭) ও (১৭৩), এবং আবু আওয়ানাহ ১/ ২৪৮-২৪৯, এবং শারহু মাআনিল আসার-এ আত-তহাবী ১/ ৩০, এবং ইবনে হিব্বান (১০৮৪), এবং আস-সুনান-এ আল-বায়হাকী ১/ ৫৯, এবং শারহুস সুন্নাহ-তে আল-বাগাভী (২২৩)।
এবং তিরমিযী বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদের হাদিসটি এই বিষয়ে সবচেয়ে সহীহ এবং উত্তম, আর এটিই শাফেয়ী, আহমাদ ও ইসহাক এর অভিমত।
আর এটি বুখারী (১৮৬) ও (১৯২) ও (১৯৯), মুসলিম (২৩৫), তায়ালাসী (১১০২), ইবনে হিব্বান (১০৭৭) এবং বায়হাকী ১/ ৫০ ও ৮০-তে আমর ইবনে ইয়াহইয়া-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে বিস্তারিত ও সংক্ষেপে ১৬৪৩৮, ১৬৪৪৩, ১৬৪৪৫, ১৬৪৫২, ১৬৪৫৬ এবং ১৬৪৭২ নম্বরগুলোতে আসবে।
আস-সিনদী বলেছেন: তাঁর কথা: "আমাকে দেখানো": অর্থাৎ আপনি কি আমার কাছে সেভাবে ওজু করে দেখাতে পারবেন যাতে আমি তা দেখতে পাই।
তাঁর কথা: "ওজু": ওয়াও বর্ণে ফাতহা (যবর) সহকারে: ওজুর পানি।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ, আহমাদের উস্তাদ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান, এবং আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদ হলেন ইবনে আমর ইবনে হাযম আল-আনসারী।
এবং এটি আন-নাসায়ী আল-কুবরা-তে (১৮১৪) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আন-নাসায়ী আল-মুজতবা ৩/ ১৬৩-তে, এবং আল-কুবরা-তে (১৮২৫) এবং ইবনে আব্দুল বার আত-তামহীদ ১৭/ ১৭১-এ আমর ইবনে আলী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর এর শব্দ হলো: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বৃষ্টির প্রার্থনার জন্য বের হলেন, এরপর দুই রাকাত নামাজ পড়লেন এবং কিবলামুখী হলেন =
= (১০৩), এবং ইবনে মাজাহ (৪৩৪), এবং আল-মুনতাকা-তে ইবনুল জারুদ (৭৩), এবং ইবনে খুযাইমাহ (১৫৭) ও (১৭৩), এবং আবু আওয়ানাহ ১/ ২৪৮-২৪৯, এবং শারহু মাআনিল আসার-এ আত-তহাবী ১/ ৩০, এবং ইবনে হিব্বান (১০৮৪), এবং আস-সুনান-এ আল-বায়হাকী ১/ ৫৯, এবং শারহুস সুন্নাহ-তে আল-বাগাভী (২২৩)।
এবং তিরমিযী বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদের হাদিসটি এই বিষয়ে সবচেয়ে সহীহ এবং উত্তম, আর এটিই শাফেয়ী, আহমাদ ও ইসহাক এর অভিমত।
আর এটি বুখারী (১৮৬) ও (১৯২) ও (১৯৯), মুসলিম (২৩৫), তায়ালাসী (১১০২), ইবনে হিব্বান (১০৭৭) এবং বায়হাকী ১/ ৫০ ও ৮০-তে আমর ইবনে ইয়াহইয়া-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে বিস্তারিত ও সংক্ষেপে ১৬৪৩৮, ১৬৪৪৩, ১৬৪৪৫, ১৬৪৫২, ১৬৪৫৬ এবং ১৬৪৭২ নম্বরগুলোতে আসবে।
আস-সিনদী বলেছেন: তাঁর কথা: "আমাকে দেখানো": অর্থাৎ আপনি কি আমার কাছে সেভাবে ওজু করে দেখাতে পারবেন যাতে আমি তা দেখতে পাই।
তাঁর কথা: "ওজু": ওয়াও বর্ণে ফাতহা (যবর) সহকারে: ওজুর পানি।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ, আহমাদের উস্তাদ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান, এবং আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদ হলেন ইবনে আমর ইবনে হাযম আল-আনসারী।
এবং এটি আন-নাসায়ী আল-কুবরা-তে (১৮১৪) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আন-নাসায়ী আল-মুজতবা ৩/ ১৬৩-তে, এবং আল-কুবরা-তে (১৮২৫) এবং ইবনে আব্দুল বার আত-তামহীদ ১৭/ ১৭১-এ আমর ইবনে আলী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর এর শব্দ হলো: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বৃষ্টির প্রার্থনার জন্য বের হলেন, এরপর দুই রাকাত নামাজ পড়লেন এবং কিবলামুখী হলেন =
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 362)