কিলাবাহ, সাবিত বিন আদ-দাহহাক থেকে—যিনি আসহাবে শাজারার (বৃক্ষের নিচে শপথ গ্রহণকারীদের) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—বর্ণনা করেছেন; অতঃপর তিনি পরে বললেন: অথবা জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি সাবিত বিন আদ-দাহহাক থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো ধর্মের ওপর ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা কসম খায়, সে যা বলেছে তা-ই হবে। আর যে ব্যক্তি কোনো কিছু দিয়ে নিজেকে হত্যা করে বা যবেহ করে, আল্লাহ তাআলা জাহান্নামের আগুনে তাকে সেই জিনিস দ্বারাই যবেহ করবেন।"
১৬৩৯১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মা'মার, আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি সাবিত বিন আদ-দাহহাক থেকে, তিনি হাদিসটিকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত উন্নীত করে বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো কিছু দিয়ে নিজেকে হত্যা করে, তাকে তা দিয়েই শাস্তি দেওয়া হবে। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের—অথবা তিনি বলেছেন মুমিনের—বিরুদ্ধে কুফরির সাক্ষ্য দেয়, তা তাকে হত্যা করার মতোই। আর যে ব্যক্তি তাকে অভিশাপ দেয়, তাও তাকে হত্যা করার মতোই। আর যে ব্যক্তি ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো ধর্মের নামে মিথ্যা কসম খায়, তবে সে যা কসম খেয়েছে তা-ই সাব্যস্ত হবে।"--------------------------------------------
(১) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'গাইরা' (ব্যতীত)।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। এবং তাঁর উক্তি: "অথবা জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি সাবিত বিন আদ-দাহহাক থেকে", এটি কোনো ক্ষতি করে না, কারণ আবু কিলাবাহর সাবিত থেকে শ্রবণ করা প্রমাণিত ও সহিহ, এবং 'সহিহাইন'-এ তাঁর থেকে বর্ণনা রয়েছে। তদুপরি এই অতিরিক্ত অংশটুকু 'আতরাফুল মুসনাদ' ১/৬৫৪, কিংবা 'ইতহাফুল মাহরাহ' ৩/১৬-তে নেই, এবং এটি 'সহিহ বুখারি'তেও নেই। এই হাদিসটি মুহাম্মাদ ইবনে জাফর এই সনদে বর্ণনা করেছেন। খালিদ: তিনি হলেন ইবনে মেহরান আল-হাজ্জা।
আর বুখারি (৪৮৪৩) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এর মূল পাঠ (মাতান) উল্লেখ করেননি। আর তাতে: "অথবা জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি সাবিত থেকে" এই অংশটুকু নেই।
এটি ইতিপূর্বে ১৬৩৮৫ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। আইয়ুব: তিনি হলেন আস-সাখতিয়ানি।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের 'আল-মুসান্নাফ' (১৫৯৭২) ও (১৯৭১০)-এ বর্ণিত হয়েছে—এবং তাঁর সূত্র ধরে =