১৬৩৮৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি খালেদ আল-হাযযাউ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি সাবিত ইবনুল দাহহাক আল-আনসারী থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো ধর্মাদর্শের নামে মিথ্যা বলে জেনেবুঝে শপথ করে, তবে সে তা-ই যা সে বলেছে।" এবং তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো কিছু দিয়ে নিজেকে হত্যা করবে, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুনে তা দিয়েই শাস্তি দেবেন।" (১)।--------------------------------------------
= এবং বুখারী (৬০৪৭), মুসলিম (১১০) (১৭৬), আবু দাউদ (৩২৫৭), নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৭/৬ এবং ১৯, ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (২১২৯), ইবনে আল-জারুদ "আল-মুনতাকা" (৯২৪), আবু আওয়ানা ১/৪৫, তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (৮৩৫) ও (৮৩৬), ইবনে হিব্বান (৪৩৬৭), তাবারানি "আল-কাবীর" (১৩৩০), (১৩৩৩), (১৩৩৬) ও (১৩৩৭), বায়হাকী "আশ-শুআব" (৫১৫৩) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সংক্ষেপে ১৬৩৮৬, ১৬৩৮৭, ১৬৩৮৯, ১৬৩৯০, ১৬৩৯১ ও ১৬৩৯২ নম্বর অধীনে সামনে আসবে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "তাকে হত্যার মতো": কেননা তাকে অভিশাপ দেওয়া তাকে কাফের বলার মতোই, যেহেতু সে-ই অভিশাপের যোগ্য। আর সে যদি কুফরি করত তবে সে হত্যার যোগ্য হতো, তাই তাকে অভিশাপ দেওয়া তাকে হত্যার যোগ্য বলার সমতুল্য, আর তার বিরুদ্ধে সে হত্যার যোগ্য বলে সাক্ষ্য দেওয়া তাকে হত্যার মতোই।
তাঁর উক্তি: "যা সে মালিক নয়": এর বাহ্যিক অর্থ হলো তার মানত মোটেও কার্যকর হবে না।
তাঁর উক্তি: "এবং যে কোনো ধর্মের শপথ করে", অর্থাৎ তাতে প্রবেশের ব্যাপারে সন্তুষ্ট হয়ে। বলা হয়েছে: নতুবা সে কাফের হবে না। আল্লাহ তায়ালাই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ শেখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আবদুর রাজ্জাক: তিনি হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী; সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী; এবং খালেদ আল-হাযযাউ: তিনি হলেন ইবনে মেহরান।
এবং মুসলিম (১১০) (১৭৭) এটি আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু আওয়ানা ১/৪৫-৪৬ এটি ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী (১৩৬৩), নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৭/৫-৬, ইবনে মাজাহ (২০৯৮), ইবনে হিব্বান (৪৩৬৬), এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (১৩৩৮) ও (১৩৩৯) তে এটি বর্ণনা করেছেন।