আবু শুরাইহ আল-খুজায়ি-এর হাদিস(১)
১৬৩৭০ - রাওহ ইবন উবাদাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: জাকারিয়া ইবন ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর ইবন দীনার আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন নাফে ইবন জুবাইর ইবন মুতইম থেকে, তিনি আবু শুরাইহ আল-খুজায়ি থেকে বর্ণনা করেন—আর তিনি সাহাবী ছিলেন—তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার মেহমানের সম্মান করে; যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীর প্রতি সদাচরণ করে; এবং যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা নীরব থাকে।" (২)।--------------------------------------------
= এটি ইতিপূর্বে ১৬৩৪৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) আবু শুরাইহ আল-খুজায়ি, অতঃপর আল-কাব্বি, খুওয়াইলিদ ইবন আমর—এটিই তার নামের ক্ষেত্রে সর্বাধিক প্রসিদ্ধ, তবে অন্য নামও বলা হয়েছে। তিনি মক্কা বিজয়ের পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করেন এবং মক্কা বিজয়ের দিন তার নিকট খুজায়াহ গোত্রের পতাকা ছিল। ইবন সাদ তাকে খন্দক যুদ্ধ পরবর্তী স্তরের সাহাবীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন। তিনি আটষট্টি হিজরিতে মদীনায় মৃত্যুবরণ করেন। এটি সিন্দি রহ. বলেছেন।
(২) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। জাকারিয়া ইবন ইসহাক হলেন মক্কী।
তাহাবী এটি "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৭৭৫) গ্রন্থে রাওহ ইবন উবাদাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ হাদিস সামনে ১৬৩৭৪ নম্বরে আসবে এবং ৩৮৪/৬ পৃষ্ঠায় পুনরায় উল্লেখ করা হবে।
অনুরূপ হাদিস ইতিপূর্বে আব্দুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস-এর হাদিস থেকে ৬৬২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদিসসমূহ উল্লেখ করেছি।
আল-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে": বলা হয়েছে: অর্থাৎ পূর্ণাঙ্গ ঈমান, কিন্তু এর কোনো ভিত্তি নেই; কেননা এই নির্দেশ কেবল পূর্ণাঙ্গ ঈমানদারের জন্য নির্দিষ্ট নয়, বরং যার ঈমান অপূর্ণ সে-ই কল্যাণের নির্দেশের প্রতি অধিক মুখাপেক্ষী যাতে তার ঈমান পূর্ণতা পায়। বরং উদ্দেশ্য হলো—এই বৈশিষ্ট্যগুলো ঈমানদারদের গুণাবলি, যা তাদের জন্য বর্জন করা সমীচীন নয়। সুতরাং প্রত্যেক মুমিনের উচিত তা পালন করা।
তাঁর কথা: "সে যেন নীরব থাকে": এটি শব্দ ও অর্থের দিক থেকে চুপ থাকার সমার্থক।